Răspuns
Ce este gastroscopia?
Gastroscopul este un instrument medical care este introdus în stomac prin gură și este folosit fie pentru a realiza o imagine a stomacului, fie pentru a preleva o probă în vederea examinării sau în alte scopuri medicale; apoi, după finalizarea procedurii, instrumentul este scos prin gură.
Gastroscopia întrerupe postul?
Savanții au avut opinii diferite cu privire la faptul dacă, atunci când ceva ajunge în stomac, acest lucru invalidează postul în toate cazurile, indiferent dacă oferă sau nu hrană, sau dacă postul nu este invalidat atunci când acel lucru nu oferă hrană.
Trei madhhaburi sunt de părere că postul este întrerupt de orice lucru care intră în stomac: malikiții, șafi‘iții și hanbaliții.
Pe baza acestei opinii, această gastroscopie invalidează postul.
Hanafiții au fost de acord cu ei că orice lucru care ajunge în stomac invalidează postul, dar au stipulat că acesta trebuie să rămână în stomac.
Pe baza acestei opinii, gastroscopia nu invalidează postul, deoarece nu rămâne în stomac, ci este scoasă după finalizarea procedurii. (A se vedea: Tabyin al-Haqaiq by al-Zayla’i (1/326); al-Majmu’ (6/317); al-Sharh al-Kabir (7/410); Sharh Muntaha al-Iradat (1/488); Bidayah al-Mujtahid (2/153).
Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah (Allah să aibă milă de el) a fost de părere că postul nu este întrerupt decât dacă o substanță hrănitoare ajunge în stomac. El (Allah să aibă milă de el) a spus:
“Opinia mai corectă este că postul nu este întrerupt prin înghițirea unui lucru care nu oferă hrană, precum înghițirea unei pietricele.” (Majmu’ al-Fatawa, 20/528)
Pe baza acestei opinii, această gastroscopie nu invalidează postul, iar această opinie este cel mai probabil cea corectă, deoarece textul indică doar faptul că mâncatul și băutul strică postul. Allah spune (interpretarea sensului):
“și mâncați și beți până când vi se distinge firul alb (lumina) al zorilor de firul negru (întunericul nopții), apoi împliniți-vă Sawm (postul) până la lăsarea nopții.” [al-Baqarah 2:187]
Gastroscopul nu este nici mâncare, nici băutură și nu este asemănător mâncării sau băuturii, deoarece trupul nu beneficiază de el și nu este hrănit de acesta.
Însă, dacă pe gastroscop este pusă orice fel de substanță grasă pentru a facilita introducerea lui în stomac sau dacă prin gastroscop este introdusă o soluție salină pentru a-l curăța și a facilita realizarea imaginilor, atunci postul persoanei care postește este invalidat când această substanță ajunge în stomac, deoarece trupul o va absorbi și va fi hrănit de ea, astfel că este asemenea mâncării și băuturii.
Shaykh Ibn ‘Uthaymin (Allah să aibă milă de el) a spus în al-Sharh al-Mumti’ (6/370, 371) – explicând că orice lucru care ajunge în stomac invalidează postul potrivit madhhabului lui Imam Ahmad – : Dacă unei persoane i se introduce un gastroscop și acesta ajunge în stomac, atunci postul este întrerupt [adică potrivit madhhabului hanbalit]. Însă opinia corectă este că postul nu este întrerupt decât dacă pe gastroscop există grăsime sau ceva asemănător care poate ajunge în stomac prin intermediul gastroscopului. În acest caz, postul este întrerupt și nu este permisă folosirea acestuia în timpul unui post obligatoriu decât în caz de necesitate. Sfârșitul citatului.
Într-o declarație a Islamic Fiqh Council se spune:
“Următoarele lucruri nu sunt considerate ca întrerupând postul: … gastroscopul, dacă nu este însoțit de introducerea unor lichide (soluții) sau a oricărei alte substanțe.” (Majallat al-Majma’, 10/2/453-455)
Pe scurt, dacă gastroscopul este introdus în stomac fără introducerea altor substanțe, atunci nu întrerupe postul, însă dacă este introdusă vreo substanță grasă sau orice altceva împreună cu acesta, atunci postul este invalidat. (A se vedea, Mufsidat al-Siyam al-Mu’asirah by Dr. Ahmad al-Khalil, p. 39-46)
Pentru mai multe informații, vă rugăm să consultați aceste răspunsuri: 8652 , 95062 , 38205 și 37918 .
Și Allah știe cel mai bine.
Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).
Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.