Femeie care călătorește cu șoferul într-o mașină, în timp ce mahramul ei călătorește cu ea într-o altă mașină

În primul rând: 

Principiul de bază este că nu este permis ca o femeie să călătorească fără un mahram, indiferent dacă drumul este lung sau scurt, din cauza relatării transmise de al-Bukhaari (1729) și Muslim (2391) de la Ibn ‘Abbaas (Allah să fie mulțumit de el), care a spus: Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Nicio femeie nu trebuie să călătorească decât cu un mahram.” 

Vezi, de asemenea, răspunsul la întrebarea nr. 110929 

În al doilea rând: 

Nu este permis ca o femeie să călătorească împreună cu un șofer care nu este mahramul ei, dacă nu mai este nimeni cu ei, indiferent dacă aceasta se întâmplă în timpul unei călătorii sau în alt context, deoarece intră în categoria khulwah (rămânerea singuri cu un membru al sexului opus), lucru care este haraam. În hadeeth se spune: „Niciun bărbat nu trebuie să rămână singur cu o femeie fără să fie prezent un mahram.” Relatat de al-Bukhaari (5233); Muslim (1341). 

Vezi, de asemenea, răspunsul la întrebarea nr. 10374 

În al treilea rând: 

Dacă persoana care întreabă înțelege că în mașină se află și alte femei, astfel încât să nu existe khulwah interzisă (adică sunt adulte, au mintea sănătoasă și așa mai departe), iar mahramul ei este, de asemenea, prezent în timpul călătoriei, însă se află într-o altă mașină deoarece nu există loc pentru ea în mașina în care se află fratele ei sau grupul este distribuit astfel încât bărbații se află într-o mașină, iar femeile în alta pe durata călătoriei, atunci nu este nimic greșit în aceasta, dacă cele două mașini călătoresc împreună. 

Shakh Ibn ‘Uthaymeen (fie ca Allah să aibă milă de el) a spus: 

Fără îndoială, dacă o persoană călătorește împreună cu mahramul său, precum soția sau o rudă de sex feminin, în aceeași mașină, acest lucru este mai bine și mai sigur. Dar dacă există un grup de mașini care călătoresc împreună și fac opriri împreună, atunci nu este nimic greșit ca femeile să fie într-o mașină, iar bărbații în cealaltă mașină. Este însă esențial ca șoferul mașinii (femeilor) să nu se îndepărteze de mașina în care se află mahramii de sex masculin, astfel încât mahramul să poată supraveghea mașina în care se află mahramul său de sex feminin.

Fataawa al-‘Uthaymeen, 21/216 

Dar dacă se înțelege că femeia va călători singură în mașină cu șoferul, acest lucru nu este permis din cauza celor menționate mai sus cu privire la khulwah interzisă.

Și Allah știe cel mai bine.