Este permis să lipsești de la Jumu`ah din cauza serviciului?
Întrebare
„Lucrez într-o fabrică, ca electrician de serviciu. Lucrez o zi și am două zile libere. Uneori, ziua în care lucrez este vinerea și, din cauza condițiilor muncii mele, nu pot merge să fac rugăciunea Jumu`ah. Fac ceva greșit? Ce ar trebui să fac? Vă rog să mă sfătuiți."
Răspuns
Cuprins
- Cine trebuie să facă rugăciunea Jumu`ah?
- Poți lipsi de la rugăciunea Jumu`ah din cauza serviciului?
- Pot agenții de pază să lipsească de la rugăciunea Jumu`ah?
- Pot angajații companiilor de telegraf și telefonie să lipsească de la rugăciunea Jumu`ah?
- Pot medicii să lipsească de la rugăciunea Jumu`ah?
- Pot angajații unei rafinării de petrol să lipsească de la rugăciunea Jumu`ah?
Cine trebuie să facă rugăciunea Jumu`ah?
Cel care aude chemarea la rugăciune vinerea și este dintre cei pentru care Jumu`ah este obligatorie trebuie să răspundă chemării. Allah spune (interpretarea sensului):
{O, voi cei care credeți (musulmanii)! Când se face chemarea la Salah (rugăciune) vinerea (rugăciunea Jumu‘ah), veniți la pomenirea lui Allah [predica religioasă Jumu‘ah (Khutbah) și Salah (rugăciune)] și lăsați negoțul (și orice alt lucru). Aceasta este mai bine pentru voi, dacă ați ști!} [Al-Jumu`ah 62:9]
Ibn `Umar și Abu Hurayrah (fie ca Allah să fie mulțumit de amândoi) au relatat că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Oamenii trebuie să înceteze să neglijeze rugăciunile Jumu`ah, altfel Allah va pune un sigiliu peste inimile lor, iar apoi vor fi dintre cei neglijenți.” (Relatat de Muslim, 865)
Poți lipsi de la rugăciunea Jumu`ah din cauza serviciului?
Pe baza acestui fapt, trebuie să-i spui șefului tău că vei merge la rugăciunea Jumu`ah, iar el trebuie să-ți permită ție și celorlalți musulmani să mergeți. Îi poți spune că vei recupera timpul lucrând suplimentar. Și roagă-te lui Allah să-ți ușureze lucrurile.
{Iar celui care se teme de Allah și își îndeplinește datoria față de El, El îi va face o ieșire (din orice dificultate).} [At-Talaq 65:2]
Pot agenții de pază să lipsească de la rugăciunea Jumu`ah?
Shaykh Ibn `Uthaymin (fie ca Allah să aibă milă de el) a fost întrebat despre unii lucrători ai căror șefi nu le-au permis să participe la rugăciunea Jumu`ah, pe motiv că erau agenți de pază la o fermă.
El a răspuns:
Ideea celor de mai sus este că, dacă pot auzi chemarea la rugăciune sau se află în interiorul orașului, trebuie să participe la Jumu`ah; dacă se află în afara orașului și nu pot auzi chemarea la rugăciune, atunci nu trebuie să facă nimic.
Comitetul Permanent a fost întrebat despre un tânăr care lucrează ca agent de pază, iar angajatorul său nu-i permite să se roage în moschee. Îl bate dacă se roagă în moschee și îl amenință că îl va trimite înapoi în țara sa.
Ei au răspuns:
„Cele cinci rugăciuni zilnice trebuie făcute în moschee, în congregație, așadar trebuie să le faci în congregație, în moschee. Trebuie să ai răbdare și să cauți răsplata în aceasta, iar Allah îți va acorda ușurare după greutate. Allah spune (interpretarea sensului):
„Iar celui care se teme de Allah și își îndeplinește datoria față de El, El îi va face o ieșire (din orice dificultate).
Și îi va asigura provizii de unde nici nu și-ar fi putut imagina. Iar celui care se încrede în Allah, El îi este de ajuns. Cu adevărat, Allah își va împlini porunca. Într-adevăr, Allah a stabilit o măsură pentru toate lucrurile”
[At-Talaq 65:2-3]
Și trebuie să reții că nu există ascultare față de nicio ființă creată dacă aceasta implică neascultare față de Creator; așadar fii cu Allah, iar Allah va fi cu tine.
Și Allah este Sursa puterii. Fie ca Allah să trimită binecuvântări și pace asupra Profetului nostru Muhammad, asupra familiei și companionilor săi.” Iar Allah știe cel mai bine. (Fatawa Al-Lajnah Ad-Da’imah, 7/302 și Liqa’ Al-bab Al-Maftuh, 1/413)
Dar dacă plecarea ta de la serviciu pentru a face rugăciunea Jumu`ah ar afecta în mod negativ fabrica, cum ar fi riscul defectării utilajelor sau izbucnirii unor incendii etc., iar în fabrică se află și alți bărbați împreună cu tine, poți face rugăciunea Jumu`ah în fabrică, dacă fabrica se află în interiorul orașului sau dacă este în afara orașului și poți auzi adhanul fără ajutorul difuzoarelor.
Dacă fabrica se află în afara orașului și nu poți auzi adhanul fără difuzoare sau te temi că plecarea de la serviciu la timpul rugăciunii va cauza anumite probleme la locul de muncă, atunci aceasta este o scuză pentru a nu face rugăciunea Jumu`ah. În acest caz, trebuie să faci rugăciunea Dhuhr în congregație, dacă este posibil.
Pot angajații companiilor de telegraf și telefonie să lipsească de la rugăciunea Jumu`ah?
Comitetul Permanent (8/188) a fost întrebat despre unii angajați ai companiei de telegraf și telefonie a căror muncă continuă vinerea la timpul rugăciunii; dacă încetează lucrul, comunicațiile wireless și telefonice vor înceta. Este permis ca ei să nu facă rugăciunea Jumu`ah?
Comitetul a răspuns că rugăciunea Jumu’ah este o obligație individuală, pe baza dovezilor din Coran și Sunnah și a consensului savanților. Apoi au spus:
„Dar dacă există o scuză legitimă shar’i pentru cineva căruia îi este obligatoriu să facă rugăciunea Jumu`ah, cum ar fi cazul în care este direct responsabil pentru o muncă legată de securitatea ummah-ului și de protejarea intereselor sale, ceea ce înseamnă că trebuie să se ocupe de aceasta în timpul rugăciunii Jumu`ah – precum bărbații care lucrează în forțele de securitate, poliția rutieră, cei care lucrează în comunicații wireless și telecomunicații etc., care trebuie să fie de serviciu la momentul ultimei chemări pentru rugăciunea Jumu`ah sau când se face iqamah pentru rugăciunea în congregație – ei și cei asemenea lor sunt scuzați pentru faptul că nu participă la Jumu`ah sau la rugăciunile în congregație, din cauza sensului general al versetului în care Allah spune (interpretarea sensului):
{Așadar îndepliniți-vă datoria față de Allah și temeți-vă de El atât cât puteți.} [At-Taghabun 64:16]
Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Ceea ce v-am interzis, evitați, iar ceea ce v-am poruncit să faceți, faceți atât cât puteți.”
Această scuză nu este mai puțin importantă decât cea a celui care este scuzat de la Jumu`ah și de la rugăciunea în congregație, atât timp cât scuza există, dar aceasta nu înseamnă că este scutit de rugăciunea Dhuhr; dimpotrivă, trebuie să facă rugăciunea Dhuhr la timpul ei, iar dacă este posibil să o facă în congregație, trebuie să procedeze astfel, asemenea tuturor celor cinci rugăciuni zilnice.”
Pot medicii să lipsească de la rugăciunea Jumu`ah?
Comitetul a fost, de asemenea, întrebat (8/191) despre un medic care este de serviciu în clinică la timpul rugăciunii Jumu`ah pentru a trata bolnavii sau răniții care ar putea avea nevoie de tratament de urgență. Este permis să nu facă rugăciunea Jumu`ah?
Ei au răspuns:
„Medicul menționat în întrebare desfășoară o activitate importantă, care este benefică pentru musulmani; dacă ar merge la rugăciunea Jumu`ah, aceasta ar duce la un mare pericol. Așadar nu există niciun păcat asupra lui dacă nu merge la rugăciunea Jumu`ah, dar trebuie să facă rugăciunea Dhuhr la timpul ei, iar dacă îi este posibil să se roage în congregație, trebuie să facă aceasta, deoarece Allah spune (interpretarea sensului):
{Așadar îndepliniți-vă datoria față de Allah și temeți-vă de El atât cât puteți.} [At-Taghabun 64:16]
Dacă există alți colegi de serviciu împreună cu el, aceștia trebuie să facă rugăciunea Dhuhr în congregație.”
Și au fost întrebați (8/192) despre un agent de pază la o stație de gaze aflată la aproximativ doi kilometri în afara orașului: Este permis să nu facă rugăciunea Jumu`ah, știind că stația a fost jefuită și incendiată anterior, iar copiii și mahram-ii săi locuiesc acolo?
Ei au răspuns:
„Dacă situația este așa cum a fost descrisă, atunci agentului de pază îi este permis să facă rugăciunea Dhuhr în locul rugăciunii Jumu`ah, pentru a putea păzi ceea ce a menționat, pe baza sensului general al dovezilor shar’i care indică faptul că este permis să nu facă rugăciunea Jumu`ah în astfel de cazuri.”
Pot angajații unei rafinării de petrol să lipsească de la rugăciunea Jumu`ah?
Au fost întrebați, de asemenea, (8/194) despre un grup de între 13 și 15 angajați care lucrează într-o rafinărie de petrol și fac rugăciunea Jumu`ah la locul de muncă, deoarece nu pot ieși pentru a face rugăciunea Jumu`ah din cauza serviciului.
Ei au răspuns:
„Dacă situația este așa cum a fost menționată, puteți face rugăciunea Jumu`ah la locul de muncă, deoarece Allah spune (interpretarea sensului):
{Așadar îndepliniți-vă datoria față de Allah și temeți-vă de El atât cât puteți.} [At-Taghabun 64:16]”
În concluzie, dacă constați că interesele musulmanilor în ansamblu sau ale unei persoane vor fi afectate – cum ar fi furtul bunurilor, incendierea, distrugerea bunurilor etc. – ca urmare a participării la Jumu`ah, este permis să nu participi și să faci rugăciunea Dhuhr în schimb.
Dar dacă motivul pentru care nu participi este obținerea unui profit mai mare, creșterea productivității, creșterea timpului de studiu sau păstrarea acestui loc de muncă și evitarea pierderii lui deoarece are un salariu mai mare, precum și alte interese lumești asemănătoare, atunci acesta nu este un motiv pentru care Shai`rah permite să lipsești de la Jumu`ah. Cum ar putea fi astfel, când Allah spune (interpretarea sensului):
{O, voi cei care credeți (musulmanii)! Când se face chemarea la Salah (rugăciune) vinerea (rugăciunea Jumu‘ah), veniți la pomenirea lui Allah [predica religioasă Jumu‘ah (Khutbah) și Salah (rugăciune)] și lăsați negoțul (și orice alt lucru). Aceasta este mai bine pentru voi, dacă ați ști!} [Al-Jumu`ah 62:9]?
Și Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Oricine lipsește de la Jumu`ah de trei ori din neglijență, Allah va pune un sigiliu peste inima sa.” (Relatat de At-Tirmidhi, 500; considerat autentic de Al-Albani.)
Așadar, ferește-te să fii neglijent cu rugăciunea de vineri.
Iar Allah știe cel mai bine.
Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).
Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.