Este permis ca unchiul matern al femeii să fie tutorele ei în scopul căsătoriei dacă este desemnat ca mandatar de către tutorele ei inițial
Întrebare
„Sunt căsătorită de 3 ani și continui să am îndoieli cu privire la validitatea căsătoriei. Nu pot distinge dacă îndoielile sunt reale sau sunt waswas de la Shaytaan. Îndoiala mea izvorăște în principal din faptul că tatăl meu era wali-ul, iar el l-a desemnat pe unchiul meu matern ca wakeel, însă la acel moment nu aveam încredere în cunoștințele religioase și angajamentul tatălui meu, din cauza lipsei sale de cunoștințe și a faptului că nu le aplica. Recent, mi-am încheiat din nou nikah-ul, pentru a fi în siguranță, însă acest site de fatwa mi-a spus că, potrivit imamului Shafi‘i, dacă cineva dorește să refacă un contract de căsătorie cu privire la care are îndoieli, trebuie mai întâi să divorțeze de soț și apoi să refacă acel contract. Dacă acesta este cazul, atunci, dacă ultima mea căsătorie a fost validă, acesta va fi al treilea meu divorț, după care nu mă voi mai putea recăsători cu soțul meu, însă dacă mariajul anterior nu a fost valid, atunci, potrivit lor, voi comite haram. Dar nu am știut niciodată că, dacă vrei să refaci nikah-ul, trebuie mai întâi să divorțezi. Vă rog să mă ajutați și să mă sfătuiți în situația mea, deoarece nu știu în ce situație mă aflu. Este nikah-ul meu valid? Nu ar trebui să fie în regulă să îți închei din nou nikah-ul în cazul în care ai îndoieli? Aceasta este ideea pe care am avut-o citind site-ul dumneavoastră."
Răspuns
Pentru ca mariajul să fie valid, contractul trebuie încheiat de tutorele femeii sau de mandatarul acestuia. Indiferent dacă acest mandatar este una dintre rudele sale sau altcineva, contractul de căsătorie încheiat de el, în baza desemnării sale ca mandatar, este valid și nu există nicio problemă în această privință.
Dacă tutorele ei l-a desemnat pe unchiul matern al femeii ca mandatar al său, de exemplu, sau orice alt bărbat, pentru a încheia contractul de căsătorie pentru ea, contractul de căsătorie este valid. Acest lucru a fost explicat în fatwa nr. 153602.
Pe baza acestui fapt, contractul dumneavoastră de căsătorie este valid și nu există nicio problemă în această privință, deoarece, deși tatăl dumneavoastră nu l-a încheiat direct, acesta a fost încheiat de mandatarul său, iar acest lucru este permis.
Așadar, ignorați aceste șoapte insinuante (waswaas) pe care Shaytaan vi le trimite și înțelegeți că nu este nevoie să refaceți contractul dumneavoastră de căsătorie, deoarece acesta este valid.
Și Allah știe cel mai bine.
Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).
Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.