Du`a trebuie făcută numai către Allah

Allah este aproape de robii Săi; El vede unde se află și le cunoaște situația. El aude ceea ce spun și răspunde la du`a lor (supplicație). Nimic din ceea ce îi privește nu Îi este ascuns, după cum spune El (interpretarea sensului): 

„Cu adevărat, nimic nu Îi este ascuns lui Allah, nici pe pământ și nici în cer” [Aal ‘Imraan 3:5] 

Numai Allah ne-a creat și ne asigură cele necesare; în mâna Lui se află stăpânirea și El este Atotputernic: 

„A lui Allah este stăpânirea cerurilor și a pământului și a tot ceea ce se află în ele, iar El este Atotputernic”

[al-Maa'idah 5:17 – interpretarea sensului] 

Numai în mâna lui Allah se află tot binele. Când El îi cheamă pe oameni la ceva bun în Cartea Sa sau prin cuvintele Trimisului Său (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa), ei trebuie să se supună acelei porunci și să răspundă la ea: 

„O, voi cei care credeți! Răspundeți lui Allah (supunându-vă Lui) și Trimisului (Său) când vă cheamă la ceea ce vă dă viață și să știți că Allah se interpune între om și inima sa (adică Îl împiedică pe omul rău să decidă ceva). Și cu adevărat, la El veți fi cu toții adunați” [al-Anfaal 8:24 – interpretarea sensului] 

Allah este Atotputernic și aude supplicația robilor Săi. El le răspunde în orice timp și în orice loc, indiferent de nevoile și limbile lor diferite. Allah spune (interpretarea sensului): 

„Iar când robii Mei te întreabă (o, Muhammad) despre Mine, atunci (răspunde-le): Eu sunt cu adevărat aproape (de ei prin cunoașterea Mea). Eu răspund chemării celui care Mă cheamă, atunci când Mă cheamă (fără niciun mediator sau mijlocitor). Așadar, să-Mi răspundă și să creadă în Mine, pentru ca ei să fie călăuziți pe calea cea dreaptă

[al-Baqarah 2:186] 

Allah ne-a poruncit să-L chemăm în taină, cu umilință și supunere, după cum spune El (interpretarea sensului): 

„Invocați-L pe Domnul vostru cu umilință și în taină. El nu-i iubește pe cei care săvârșesc fărădelegi” [al-A’raaf 7:55] 

A lui Allah este stăpânirea și a Lui este lauda, iar El este Atotputernic. Cerurile și pământul și tot ceea ce se află în ele Îl preamăresc, după cum spune Allah: 

„Cele șapte ceruri și pământul și tot ceea ce se află în ele Îl preamăresc și nu există nimic care să nu-L preamărească prin lauda Sa. Însă voi nu înțelegeți preamărirea lor. Cu adevărat, El este Îngăduitor, Iertător” [al-Israa’ 17:44] 

Allah a promis Iadul celor care sunt prea aroganți pentru a-L adora și a-L chema. El spune (interpretarea sensului): 

„Cu adevărat, cei care se îngâmfă față de adorarea Mea [adică nu Mă invocă și nu cred în Unicitatea Mea, (Monoteismul islamic)] vor intra cu siguranță în Iad umiliți!”[Ghaafir 40:60] 

Du`a trebuie făcută către Allah în modul prescris de Allah și de Trimisul Său. De exemplu, Allah trebuie chemat prin cele mai frumoase Nume ale Sale: 

„Lui Allah Îi aparțin cele mai frumoase Nume. Chemați-L prin ele și îndepărtați-vă de cei care le denaturează sau le neagă (sau rostesc cuvinte nelegiuite împotriva lor). Ei vor fi răsplătiți pentru ceea ce au făcut” [al-A’raaf 7:180 – interpretarea sensului] 

Astfel putem spune: O, Prea Milostivule, ai milă de noi; o, Iertătorule, iartă-ne; o, Dătătorule de provizii, dă-ne provizii și așa mai departe. 

Când o persoană face du`a, fie Allah îi dă ceea ce a cerut, fie îndepărtează de la ea un rău mai mare decât lucrul pe care l-a cerut, fie păstrează ceea ce a cerut pentru Viața de Apoi. Aceasta deoarece Allah ne-a poruncit să-L chemăm și a promis să răspundă chemării noastre: 

„Iar Domnul vostru a spus: «Invocați-Mă [adică credeți în Unicitatea Mea (Monoteismul islamic) și cereți-Mi orice] și Eu vă voi răspunde»” [Ghaafir 40:60 – interpretarea sensului] 

Allah ne-a poruncit să-L adorăm numai pe El și ne-a avertizat împotriva adorării lui Shaytaan. El spune (interpretarea sensului): 

„Oare nu v-am poruncit vouă, o, fii ai lui Adam, să nu-l adorați pe Shaytaan (Satan)? Cu adevărat, el vă este un dușman vădit.

Și să Mă adorați pe Mine [Singurul Dumnezeu, Monoteismul islamic, fără să-Mi asociați rivali sau asociați]. Acesta este Drumul Drept” [Yaa-Seen 36:60-61] 

A chema pe altcineva decât Allah pentru a-și împlini nevoile, a îndepărta necazul sau a vindeca o boală este nebunie cauzată de lipsa înțelegerii: 

„Spune (o, Muhammad): «Oare să-i invocăm pe alții în afară de Allah (zeități false), care nu ne pot aduce nici folos și nici rău, și să ne întoarcem pe călcâiele noastre după ce Allah ne-a călăuzit (la Monoteismul adevărat)?»” [al-An’aam 6:71 – interpretarea sensului]  

Dacă o persoană cheamă pe cineva care nu poate aduce folos sau provoca rău, care nu poate porunci sau interzice, care nu poate auzi sau răspunde, fie că este vorba despre un Profet, un Trimis, un jinn sau un înger, o stea sau o planetă, o piatră sau un copac ori unul dintre cei morți – toate acestea reprezintă o mare nedreptate și o abatere de la Drumul Drept. Este shirk, asocierea altora cu Allah Cel Atotputernic. 

„Și nu invoca în afară de Allah ceea ce nu-ți poate aduce nici folos și nici rău, căci dacă ai face aceasta, ai fi cu siguranță dintre cei Zaalimoon (nedrepți)” [Yoonus 10:106 – interpretarea sensului] 

Allah spune (interpretarea sensului): 

„Și cine este mai rătăcit decât acela care cheamă în afară de Allah pe cineva care nu-i va răspunde până în Ziua Învierii și care nici măcar nu este conștient de chemările (invocațiile) lor către el

[al-Ahqaaf 46:5] 

A chema pe oricine sau orice altceva decât Allah este shirk, iar shirk este un păcat mare, ba chiar cel mai mare păcat. Allah va ierta orice păcat cui voiește, cu excepția shirk-ului, după cum spune Allah (interpretarea sensului): 

„Cu adevărat, Allah nu iartă să-I fie asociați parteneri (în adorare), dar El iartă orice altceva cui voiește” [al-Nisaa’ 4:48] 

În Ziua Învierii, Allah îi va aduna pe mushrikeen și pe toți cei care au fost adorați în locul Lui, apoi cei care au fost adorați în locul lui Allah se vor dezice de cei care i-au adorat și vor nega asocierea lor cu Allah, după cum spune Allah: 

„Iar aceia pe care îi chemați sau îi invocați în afară de El nu stăpânesc nici măcar Qitmeer (membrana subțire de pe sâmburele curmalei).

Dacă îi chemați, ei nu aud chemarea voastră; iar dacă ar auzi, nu v-ar putea răspunde. Iar în Ziua Învierii ei se vor dezice de adorarea voastră. Nimeni nu te poate informa, o, Muhammad, asemenea Celui care este Atotcunoscător.

O, oameni! Voi sunteți cei care aveți nevoie de Allah. Dar Allah este Bogat (nu are nevoie de nimic), vrednic de toată lauda”[Faatir 35: 13-15]