Dacă părinții unei persoane sunt mulțumiți de ea, este acesta un semn că Allah este mulțumit de ea?

Drepturile părinților sunt cu adevărat mărețe; cinstirea lor este în acord cu conceptul de Tawheed, recunoștința față de ei face parte din recunoștința față de Allah, iar purtarea bună față de ei este una dintre cele mai bune fapte și dintre faptele cele mai dragi lui Allah. 

Allah spune (interpretarea sensului): 

„Adorați-L pe Allah și nu-I asociați nimic în adorare; și purtați-vă bine cu părinții…”

[al-Nisa’ 4:36] 

„Spune (O, Muhammad): Veniți, vă voi recita ceea ce Domnul vostru v-a interzis: Nu-I asociați nimic în adorare; purtați-vă bine și fiți buni cu părinții voștri…”

[al-An’aam 6:151]

„Și Domnul tău a hotărât să nu adorați pe nimeni în afară de El. Și să fiți buni cu părinții voștri. Dacă unul dintre ei sau amândoi ajung la bătrânețe în timpul vieții tale, nu le spune nici măcar un cuvânt de lipsă de respect și nu striga la ei, ci adresează-le cuvinte de onoare.

24. Și pleacă spre ei aripa supunerii și umilinței, prin milă, și spune: «Domnul meu! Ai milă de ei, așa cum ei m-au crescut când eram mic»”

[al-Isra’ 17:23, 24]

„Și i-am poruncit omului să fie bun cu părinții săi. Mama sa l-a purtat cu slăbiciune și greutate peste slăbiciune și greutate, iar înțărcarea lui durează doi ani __ Mulțumește-Mi Mie și părinților tăi. La Mine este întoarcerea finală”

[Luqmaan 31:14]

Există foarte multe ahaadeeth pe această temă, precum cel relatat de al-Bukhaari (527) și Muslim (85) de la ‘Abd-Allah ibn Mas’ood (fie ca Allah să fie mulțumit de el), care a spus: L-am întrebat pe Profet (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa): Care faptă este cea mai bună? El a spus: „Rugăciunea săvârșită la timpul ei.” Am spus: Apoi care? El a spus: „Cinstirea părinților.” Am spus: Apoi care? El a spus: „Jihadul de dragul lui Allah.” 

De asemenea, s-a relatat de la ‘Abd-Allah ibn ‘Amr (fie ca Allah să fie mulțumit de el) că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Mulțumirea Domnului se află în mulțumirea tatălui, iar mânia Domnului se află în mânia tatălui.” Relatat de al-Tirmidhi (1821) și clasificat ca hasan de al-Albaani în al-Silsilah al-Saheehah (516). 

„Mulțumirea Domnului se află în mulțumirea tatălui.” Acest lucru se aplică și mamei, și într-o măsură și mai mare. Al-Tabaraani a relatat acest lucru cu formularea: „Mulțumirea Domnului se află în mulțumirea părinților, iar mânia Sa se află în mânia lor.” 

Sfârșitul citatului din Tuhfat al-Ahwadhi. 

Al-Manaawi a spus în Fayd al-Qadeer: 

„Mulțumirea Domnului se află în mulțumirea tatălui, iar mânia Domnului se află în mânia tatălui”, deoarece Allah a poruncit ca tatăl să fie ascultat și cinstit; astfel, cel care ascultă porunca lui Allah L-a cinstit și L-a glorificat pe Allah, iar El va fi mulțumit de el, în timp ce cel care se împotrivește poruncii Sale va avea parte de mânia Lui.  

Acest lucru se aplică atât timp cât tatăl nu se îndepărtează de calea evlaviei; în caz contrar, mulțumirea Domnului se dobândește prin încălcarea poruncilor tatălui. Acesta este un avertisment sever, din care se poate înțelege că nesupunerea față de părinți este un păcat major, lucru menționat în texte.  

Sperăm că ceea ce ai spus despre faptul că părinții tăi sunt mulțumiți de tine va fi un motiv pentru ca Allah să fie, de asemenea, mulțumit de tine.