Custodia copiilor unui musulman de la o soție necredincioasă dacă acesta moare

Custodia copiilor nu ar trebui acordată unui necredincios. Aceasta este opinia lui Maalik, al-Shaafa’i și Ahmad. (al-Mughni, 11/412). Dacă rudele musulmane ale bărbatului sunt departe, atunci copiii ar trebui trimiși la ele. Dacă acest lucru nu este posibil, atunci copiii ar trebui încredințați unei familii musulmane care să aibă grijă de ei și să primească custodia lor. 

Condițiile custodiei includ următoarele: 

Să fie musulman, deoarece custodia nu poate fi acordată unui necredincios. 

Să aibă mintea sănătoasă, deoarece custodia nu poate fi acordată unei persoane nebune sau cu deficiențe mintale. 

Să fie adult, deoarece custodia nu poate fi acordată unui minor. 

Să fie capabil să îi crească în mod corespunzător, deoarece custodia nu poate fi acordată celui care va fi neglijent. 

Ibn al-Qayyim a spus: 

Custodia nu poate fi acordată unui necredincios asupra unui musulman din două motive: 

1 – Cel căruia îi este acordată custodia unui copil va fi dornic să îl crească în religia sa și să îl învețe despre aceasta, iar după ce copilul crește îi va fi dificil să se schimbe. El îl poate îndepărta de dispoziția naturală a omului cu care Allah i-a creat pe robii Săi, iar după aceea este posibil să nu se mai întoarcă niciodată la ea, după cum Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Fiecare copil se naște într-o stare de fitrah (dispoziția naturală a omului), apoi părinții săi îl fac evreu, creștin sau magian.” Nu există nicio garanție că cel care are custodia nu va transforma un copil musulman într-un evreu sau creștin. 

Dacă se spune că hadithul se aplică doar părinților, trebuie să spunem că hadithul se referă la situația obișnuită, și anume că un copil crește de obicei împreună cu părinții săi, însă dacă unul sau ambii părinți lipsesc, tutorele copilului dintre rudele sale le ia locul. 

2 – Allah a rupt legăturile de apropiere dintre musulmani și necredincioși și i-a făcut pe musulmani prieteni apropiați unii ai altora, iar pe necredincioși prieteni apropiați unii ai altora. Custodia este unul dintre cele mai puternice motive pentru crearea unor legături apropiate, pe care Allah le-a rupt între cele două grupuri. 

Zaad al-Ma’aad, 5/459. 

Iar Allah știe cel mai bine.