Contează momentele diferite ale răsăritului lunii și ce ar trebui să facă comunitățile musulmane din Occident
Întrebare
„De vreme ce profetul a spus „Începeți postul după observarea lunii”, cum pot musulmanii să postească marți într-o parte a lumii și miercuri în alta? Cu toții ar trebui să începem postul în același timp, indiferent de locul în care trăim. Suntem studenți în S.U.A. și Canada și ne confruntăm cu aceeași problemă în fiecare an la începutul Ramadanului, deoarece musulmanii sunt împărțiți în trei grupuri: Un grup postește atunci când luna nouă este observată în orașul în care locuiește. Un grup postește atunci când începe postul în Arabia Saudită. Un grup postește atunci când aude știri de la uniunea studenților musulmani din S.U.A. și Canada, care urmărește apariția lunii noi în diferite părți ale Americii, iar de îndată ce luna nouă este observată într-un oraș, răspândește vestea către diferite centre islamice, astfel încât musulmanii din America să poată începe postul în aceeași zi, în ciuda distanțelor mari dintre diferitele orașe. Ce grup ar trebui să urmăm? Pe observarea cui a lunii ar trebui să ne bazăm? Vă rugăm să ne dați o fatwa, Allah să vă răsplătească."
Răspuns
În primul rând: faptul că luna răsare la momente diferite în locuri diferite este un fapt bine stabilit; niciun învățat nu contestă acest lucru. Totuși, învățații diferă cu privire la faptul dacă acest lucru contează sau nu.
În al doilea rând: întrebarea dacă momentele diferite ale răsăritului lunii reprezintă ceva important este o întrebare teoretică în privința căreia este permisă ijtihaad. Cei care au cunoștințe de știință și religie diferă în această privință, iar această diferență de opinie este permisă; cel care are opinia corectă va primi două răsplăți, una pentru faptul că are dreptate și una pentru efectuarea ijtihaadului; cel a cărui opinie este greșită va fi totuși răsplătit pentru ijtihaadul său.
Diferențele învățaților cu privire la această chestiune pot fi descrise în unul dintre două moduri: unii dintre ei au considerat că diferențele dintre momentele răsăritului lunii au importanță, iar alții au considerat că nu au. Ambele grupuri citează dovezi din Qur’aan și Sunnah și poate chiar citează același text, precum aayah (interpretarea sensului): „Te întreabă pe tine (O, Muhammad) despre lunile noi. Spune: acestea sunt semne pentru a marca perioade fixe de timp pentru oameni și pentru pelerinaj…” [al-Baqarah 2:189] și hadeethul: „Postiți când o vedeți [luna nouă] și încetați postul când o vedeți…” Diferența constă în interpretarea textelor, deoarece fiecare grup are propriile metode de derivare a dovezilor.
În al treilea rând: comitetul a analizat problema confirmării lunii noi prin calcule și ceea ce s-a spus în această privință în Qur’aan și Sunnah și a studiat opiniile învățaților cu privire la această chestiune. Ei au decis în unanimitate că calculele astronomice nu sunt luate în considerare atunci când se confirmă luna nouă în scopuri shar'i, deoarece Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Postiți când o vedeți [luna nouă] și încetați postul când o vedeți…” și, de asemenea: „Nu postiți până când nu o vedeți [luna nouă] și nu încetați postul până când nu o vedeți…”, precum și datorită dovezilor derivate din aceste ahaadeeth.
Comitetul Permanent pentru Cercetare Științifică și Fatwa (al-Lajnah al-Daa’imah li’l-Buhooth al-‘Ilmiyyah wa’l-Iftaa’) consideră că uniunea studenților musulmani (sau orice alt grup care reprezintă comunitatea musulmană) din țările în care guvernul nu este islamic ar trebui să ia locul unui guvern islamic în privința confirmării lunii noi pentru oamenii care trăiesc în acele țări nemusulmane.
Pe baza celor de mai sus, această uniune are de ales între două opțiuni: fie să considere că diferențele dintre momentele răsăritului lunii au importanță, fie să nu facă acest lucru. Apoi trebuie să-i informeze pe toți musulmanii din țara lor cu privire la opinia lor, iar musulmanii trebuie să urmeze ceea ce li s-a transmis, pentru a-i uni pe musulmani în postul lor și pentru a pune capăt disputelor și confuziei. Toți cei care trăiesc în acele țări trebuie să încerce să observe luna în locul în care locuiesc, iar dacă una sau mai multe persoane de încredere observă luna, trebuie să postească în conformitate cu aceasta și să informeze uniunea pentru ca aceasta să răspândească vestea. Acest lucru este la începutul Ramadanului; la sfârșitul lunii trebuie să existe doi martori care să vadă luna nouă a lui Shawwaal sau să se împlinească treizeci de zile de Ramadan, deoarece Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Postiți când o vedeți [luna nouă] și încetați postul când o vedeți, iar dacă este înnorat, atunci completați luna cu treizeci de zile.”
Și Allah știe cel mai bine.
- Fataawa al-Lajnah al-Daa’imah, 10/109
Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).
Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.