Înapoi la întrebări
Întrebare și Răspuns

Consumarea unui lucru care strică postul din neștiință

Fatwa # 93866Redacția tawhid.ro
Islam Q&ASursa
Sursă contextuală

Întrebare

Am citit răspunsul dumneavoastră la întrebarea nr. 80425 . Am avut aceeași problemă ca fratele care a pus întrebarea, însă diferența dintre mine și el este că, dacă mâncarea ajungea în gât, o înghițeam, crezând că nu strică postul, deoarece această mâncare venea din stomac și eu o trimiteam înapoi de unde venise (din neștiință). Apoi am citit că trebuie să recuperez acele zile, dar nu-mi amintesc câte zile am făcut aceasta, deoarece s-a întâmplat în trecut. Acum am încetat acest obicei. Ce trebuie să fac?"

Răspuns

Atât timp cât nu ai știut că înghițirea acestui aliment strică postul, nu trebuie să recuperezi acele zile, deoarece neștiința cu privire la lucrurile care strică postul este o scuză valabilă, potrivit opiniei corecte. 

Shaykh Ibn `Uthaymin (Allah să aibă milă de el) a spus: 

Lucrurile care strică postul și care pot fi făcute în mod voluntar nu strică postul unei persoane decât dacă sunt îndeplinite trei condiții: 

  • Prima condiție este să fie conștient, iar opusul conștienței este neștiința. 

Așadar, dacă o persoană mănâncă ceva fără să știe, nu trebuie să recupereze acea zi. Neștiința este de două feluri:  

  1. Neștiința hotărârii, cum ar fi dacă o persoană vomită în mod deliberat, dar nu știe că vărsăturile strică postul . În acest caz, nu trebuie să recupereze postul, deoarece nu a știut. 

Dovada că cel care nu cunoaște hotărârea nu își strică postul este relatarea dovedită în Al-Bukhari și Muslim din Hadithul lui `Adi ibn Hatim (Allah să fie mulțumit de el), care a spus că a pus sub perna sa două corzi — una neagră și una albă. Acestea erau corzi de tipul celor folosite pentru a priponi cămilele. A început să se uite la ele și, când a putut distinge între coarda albă și cea neagră, s-a oprit din mâncat și băut. A doua zi a mers la Profet (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) și i-a povestit despre aceasta. Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) i-a spus: „Perna ta trebuie să fie foarte lată dacă firul alb și firul negru se află sub perna ta. Mai degrabă este vorba despre întunericul nopții și lumina zilei.” Însă Profetul nu i-a spus să recupereze acea zi, deoarece nu înțelesese sensul versetului.

  1. Neștiința momentului. De exemplu, dacă o persoană crede că zorii nu au apărut încă, apoi află că apăruseră deja. Nu trebuie să recupereze acea zi. În mod similar, dacă o persoană întrerupe postul la sfârșitul zilei, crezând că soarele a apus, apoi află că nu apusese, nici atunci nu trebuie să recupereze acea zi.

Dovada pentru aceasta este relatarea transmisă de Al-Bukhari de la Asma’ bint Abu Bakr (Allah să fie mulțumit de ea), care a spus: Ne-am întrerupt postul într-o zi înnorată, pe vremea Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa), apoi soarele a ieșit. Ideea aici este că, dacă postul ar fi fost invalidat, ar fi fost obligatoriu să-l recupereze, iar dacă ar fi fost obligatoriu să-l recupereze, Profetul le-ar fi poruncit să facă aceasta. 

Dacă le-ar fi poruncit să-l recupereze, acest lucru ar fi ajuns până la noi, deoarece face parte din păstrarea Shari`ah. Întrucât nu există nicio relatare care să spună că Mesagerul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) le-a spus să facă aceasta și întrucât nu le-a spus să facă aceasta, se știe că postul nu a fost invalidat, astfel încât nu trebuie recuperat în acest caz. Însă, de îndată ce o persoană își dă seama care este situația, trebuie să înceteze să mănânce și să bea; prin urmare, chiar dacă are o îmbucătură în gură, trebuie să o scuipe.” (Majmu` Fatawa Ash-Shaykh Ibn `Uthaymin, 19/116)

Apoi a menționat a doua și a treia condiție, și anume ca persoana să fie conștientă de situație și să țină postul în mod voluntar. 

Astfel, se știe că nu trebuie să recuperezi aceste posturi.  

Și Allah știe cel mai bine.

Distribuie
Informații editoriale
Sinteză documentată — responsabil editorial: Echipa editorială Tawhid.ro
Sursă documentată:
Statutul sursei: Sursă contextualăDrepturile asupra contribuției editoriale originale Tawhid.ro sunt rezervate; sursele citate își păstrează propriile drepturi.

Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).

Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.