Înapoi la întrebări
Întrebare și Răspuns

Care sunt cele mai bune animale pentru udhiyah?

Fatwa # 36663Redacția tawhid.ro
Risaalat Ahkaam al-Audhiyah wa’l-Dhakaah by Shaykh Muhammad ibn ‘Uthyameen
Sursă contextuală

Întrebare

Care sunt cele mai bune animale pentru udhiyah – cămilele, oile sau vacile?"

Răspuns

Cele mai bune animale pentru udhiyah

Cele mai bune tipuri de animale pentru udhiyah sunt: cămilele, apoi vacile – dacă sunt sacrificate în numele unei singure persoane; apoi oile; apoi caprele; apoi o șeptime dintr-o cămilă; apoi o șeptime dintr-o vacă. Cele mai bune tipuri de animale sunt cele grase și cu mai multă carne, complete din punct de vedere fizic și cu aspect plăcut. 

În Sahih al-Bukhari se relatează de la Anas ibn Malik (Allah să fie mulțumit de el) că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) obișnuia să sacrifice doi berbeci cu coarne, albi cu pete negre. 

Abu Sa’id al-Khudri (Allah să fie mulțumit de el) a spus: Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a sacrificat un berbec mascul întreg (adică necastrat), cu coarne, cu fața neagră, cu [cercuri] negre în jurul ochilor și cu picioare negre. Acest lucru a fost relatat de cei patru. Al-Tirmidhi a spus că este hasan sahih; a fost de asemenea clasificat drept sahih de al-Albani în Sahih Abi Dawud, 2796. 

Abu Rafi’, sclavul eliberat al Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa), a spus: Când Profetul oferea un sacrificiu, cumpăra doi berbeci grași. Potrivit unei versiuni, berbeci castrați. (Relatat de Ahmad, clasificat drept sahih de al-Albani în Sahih Ibn Majah, 3122)

Gras înseamnă un animal care are multă grăsime și carne. Castrat înseamnă unul căruia i-au fost îndepărtate testiculele – de obicei, acesta este mai bun decât un animal necastrat în ceea ce privește gustul cărnii, însă animalul necastrat este mai complet din punct de vedere fizic. 

Acestea sunt cele mai bune tipuri de sacrificiu în ceea ce privește tipul și caracteristicile. 

Ce animale trebuie evitate la udhiyah? 

În ceea ce privește animalele pentru care este makruh să fie sacrificate , acestea sunt următoarele: 

  1. Cele cărora le-a fost tăiată jumătate sau mai mult din urechi ori coarne.
  2. Cele ale căror urechi au fost crestate transversal din față.
  3. Cele ale căror urechi au fost crestate transversal din spate.
  4. Cele ale căror urechi au fost crestate longitudinal.
  5. Cele ale căror urechi au fost perforate.
  6. Cele ale căror urechi au fost tăiate până când canalul urechii este vizibil; sau s-a spus că același cuvânt [Arabic] înseamnă cele atât de slăbite încât nu mai există măduvă în oasele lor.
  7. Cele ale căror coarne au fost îndepărtate în întregime.
  8. Cele complet oarbe, chiar dacă ochii sunt încă prezenți.
  9. Cele care nu urmează turma și nu se alătură acesteia decât dacă sunt conduse și mânate să facă acest lucru.

Acestea sunt animalele pentru care este makruh să fie sacrificate, după cum este relatat în hadithurile care interzic sacrificarea celor care prezintă aceste defecte sau poruncesc evitarea unor astfel de animale. Aceasta este înțeles ca însemnând că este makruh, atunci când aceste relatări sunt coroborate cu hadithul lui al-Bara ibn ‘Azib (Allah să fie mulțumit de el), care a spus: Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a fost întrebat: „Ce trebuie evitat la animalele pentru sacrificiu ?” El a făcut un gest cu mâna și a spus: „Patru: un animal șchiop care șchioapătă în mod evident, un animal cu un singur ochi al cărui defect este evident, un animal bolnav a cărui boală este evidentă și un animal slăbit pe care nimeni nu l-ar alege.” (Relatat de Malik în al-Muwatta) 

La această listă se adaugă și animalele cu defecte similare, astfel că este makruh să fie sacrificate următoarele tipuri de animale: 

  1. Cămilele, vitele și caprele cărora le-a fost tăiată jumătate sau mai mult din coadă.
  2. Cele cărora le-a fost tăiat mai puțin de jumătate din coada grasă. Dacă a fost tăiată jumătate sau mai mult, atunci, potrivit majorității savanților, nu este potrivită pentru sacrificiu. Dacă s-a născut astfel, însă, nu este nicio problemă.
  3. Un animal căruia i-a fost tăiat penisul.
  4. Un animal căruia i-au căzut unii dinți, fie incisivi, fie molari. Însă dacă s-a născut astfel, nu este makruh să fie sacrificat.
  5. Un animal căruia i-au fost tăiate mameloanele. Însă dacă s-a născut astfel, nu este makruh să fie sacrificat. Dacă laptele său a încetat să curgă, dar mameloanele sunt intacte, nu este nicio problemă.

 Dacă aceste cinci sunt adăugate la cele nouă menționate mai sus, numărul animalelor makruh ajunge la paisprezece.

Pentru mai multe informații, consultați aceste răspunsuri: 192041 , 126705 și 106597 .

Și Allah știe cel mai bine.

Distribuie
Informații editoriale
Sinteză documentată — responsabil editorial: Echipa editorială Tawhid.ro
Sursă documentată:
  • Risaalat Ahkaam al-Audhiyah wa’l-Dhakaah by Shaykh Muhammad ibn ‘Uthyameen
Statutul sursei: Sursă contextualăDrepturile asupra contribuției editoriale originale Tawhid.ro sunt rezervate; sursele citate își păstrează propriile drepturi.

Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).

Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.