Are un prieten Raafidi; poate rămâne prieten cu el?

Ar trebui să-ți sfătuiești prietenul să evite să se împrietenească cu adepții bid’ah, în special cu bid’ah-urile extreme, precum Shi’ah și Raafidis, deoarece prietenia cu ei reprezintă un pericol pentru interesele religioase și lumești ale musulmanului. Pericolul pentru interesele sale religioase constă în argumentele specioase pe care acest Raafidi i le-ar putea prezenta, făcându-l să se îndoiască de religia sa, iar pericolul pentru interesele sale lumești constă în ura pe care Raafidi o poate simți față de Ahl al-Sunnah și în faptul că s-ar putea strădui să le facă rău în orice mod posibil. 

Există ahaadeeth de la Profet (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) care ne îndeamnă să ne alegem cu înțelepciune prietenii, din cauza influenței pe care un prieten o poate avea asupra atitudinii și angajamentului religios al unei persoane. Printre aceste ahaadeeth se numără următoarele: 

1 – S-a relatat de la Abu Sa’eed al-Khudri că Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Nu ține companie decât unui credincios și nu lăsa pe nimeni să-ți mănânce mâncarea în afară de cel evlavios.” 

Relatat de al-Tirmidhi (2395)și Abu Dawood (4832); clasificat ca saheeh de al-Albaani în Saheeh al-Tirmidhi. 

2 – S-a relatat că Abu Hurayrah (Allah să fie mulțumit de el) a spus: Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Omul va urma calea prietenilor săi apropiați, așadar fiecare dintre voi să vadă pe cine își ia drept prieten apropiat.” 

Relatat de al-Tirmidhi (2378) și Abu Dawood (4833). Clasificat ca saheeh de al-Albaani în Saheeh al-Tirmidhi. 

Al-Khattaabi (Allah să aibă milă de el) a spus: 

Nu lua drept prieten apropiat pe nimeni în afară de cel al cărui angajament religios și a cărui încredere le consideri mulțumitoare, deoarece, dacă îl iei drept prieten apropiat, te va conduce către religia și madhhab-ul său; așadar nu-ți risca angajamentul religios și nu te expune pericolului luând drept prieten apropiat pe cineva al cărui angajament religios și madhhab nu te mulțumesc. Sfârșitul citatului. 

Al-‘Azlah (p. 141) 

Ibn ‘Abd al-Barr (Allah să aibă milă de el) a spus:  

Înțelesul acestui lucru – și Allah știe cel mai bine – este că omul se va obișnui cu ceea ce vede din faptele prietenului său. Prin urmare, i se poruncește să se împrietenească numai cu cei ale căror fapte sunt bune și permise.  

Înțelesul este că o persoană nu ar trebui să se amestece cu cei care o vor face să săvârșească și să creadă lucruri care nu sunt vrednice de laudă. În ceea ce-l privește pe cel cu care nu există un asemenea pericol, nu este nimic rău în a se împrieteni cu el. Sfârșitul citatului. 

Bahjat al-Majaalis (2/751). 

Salafii au spus multe lucruri avertizând împotriva prieteniei cu adepții bid’ah. De exemplu: 

1 – Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah (Allah să aibă milă de el) a relatat că Abu Yoosuf, elevul lui Abu Haneefah, a spus: 

Nimeni dintre Ahl al-Sunnah wa’l-Jamaa’ah nu ar trebui să se amestece cu cineva dintre oamenii poftelor și dorințelor, astfel încât să se împrietenească cu el și să-i devină confident apropiat, ca nu cumva acesta să-l facă să se abată sau să-i facă pe alții să se abată din cauza acestei prietenii. 

Majmoo’ al-Fataawa (16/475)  

2 – Abu Dawood al-Sijistaani (Allah să aibă milă de el) a spus: 

I-am spus lui Abu ‘Abd-Allah – Ahmad ibn Hanbal – văd un om dintre Ahl al-Sunnah împreună cu un om dintre adepții inovației; ar trebui să încetez să mai vorbesc cu el? El a spus: Nu, cu excepția cazului în care știi că omul pe care l-ai văzut împreună cu el este adept al inovației. Dacă încetează să mai vorbească cu el, atunci vorbește cu el; altfel, consideră-i pe amândoi la fel. 

Tabaqaat al-Hanaabilah (1/160). 

Și Allah știe cel mai bine.