Ar trebui să oprești rugăciunea Sunnah când este anunțată Iqamah?

Înțelegerea Hadithului despre efectuarea rugăciunii opționale în timpul Iqamah

Muslim (710) a relatat de la Abu Hurayrah că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Când se face Iqamah pentru rugăciune, nu există rugăciune în afară de rugăciunea prescrisă.”

Acest Hadith indică faptul că odată ce s-a făcut Iqamah pentru rugăciune, nimeni nu ar trebui să înceapă să efectueze o rugăciune opțională.

Ibn Qudamah (fie ca Allah să aibă milă de el) a spus: „Când se face Iqamah pentru rugăciune, nu te lăsa distras de la aceasta printr-o rugăciune opțională, indiferent dacă te temi sau nu că vei pierde prima Rak`ah. Aceasta este opinia lui Abu Hurayrah, Ibn `Umar, `Urwah, Ibn Sirin, Sa`id ibn Jubayr, Ash-Shafi`i, Is-haq și Abu Thawr.” (Citat încheiat din Al-Mughni, 1/272)

Opiniile savanților cu privire la încheierea rugăciunii opționale în timpul Iqamah

Unii dintre savanți au citat, de asemenea, acest Hadith ca dovadă că persoana care efectuează o rugăciune opțională când se face Iqamah ar trebui să întrerupă acea rugăciune.

Al-Hafidh Al-`Iraqi (fie ca Allah să aibă milă de el) a spus: „Cuvintele sale «nu există rugăciune» pot fi interpretate ca însemnând că, în acest caz, nu ar trebui să înceapă o rugăciune opțională; sau pot fi interpretate ca însemnând că nu ar trebui să fie distras de o rugăciune opțională și, dacă a început-o înainte de Iqamah, atunci ar trebui să o întrerupă pentru a putea prinde Takbirul de început [împreună cu Imam-ul], sau că ea este invalidă în sine, chiar dacă închinătorul nu o întrerupe. Poate fi înțeles că se referă la ambele.”

S-a relatat de la Shaykh Abu Hamid, unul dintre Shafi`i, că este mai bine să oprească rugăciunea opțională dacă încheierea ei înseamnă că va pierde Takbirul de început împreună cu imam-ul. (Cuvintele lui Al-`Iraqi au fost citate de Ash-Shawkani în Nayl Al-Awtar, 3/91)

Acest lucru a fost afirmat și într-o Fatwa emisă de Comitetul Permanent, când i s-a adresat următoarea întrebare:

Este permis să întrerupi o rugăciune opțională și să prinzi Takbirul de început împreună cu imam-ul sau ar trebui să închei rugăciunea opțională?

Ei au răspuns:

Da, dacă se face Iqamah pentru o rugăciune obligatorie, atunci ar trebui să întrerupi rugăciunea opțională pentru a putea prinde Takbirul de început împreună cu imam-ul, deoarece s-a dovedit că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Dacă se face Iqamah pentru rugăciune, atunci nu există rugăciune în afară de rugăciunea prescrisă.” (Citat încheiat din Fatawa Al-Lajnah Ad-Da’imah, 7/312)

Shaykh Ibn `Uthaymin (fie ca Allah să aibă milă de el) a spus că opinia corectă este că, dacă se face Iqamah pentru rugăciune în timp ce persoana încă se află în prima Rak`ah a unei rugăciuni opționale, atunci ar trebui să o întrerupă; dacă acest lucru se întâmplă când se află în a doua Rak`ah, atunci ar trebui să o încheie repede și să nu o întrerupă.

El a spus (fie ca Allah să aibă milă de el):

În ceea ce privește această chestiune, considerăm că, dacă te afli în a doua Rak`ah, atunci ar trebui să o închei repede, însă, dacă te afli în prima Rak`ah, atunci ar trebui să o întrerupi. Dovada noastră pentru aceasta constă în cuvintele Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa): „Oricine prinde o Rak`ah a rugăciunii a prins rugăciunea” (Relatat de Al-Bukhari, 580 și Muslim, 607).

Așadar, persoana care a efectuat o Rak`ah înainte să se facă Iqamah pentru rugăciune a prins o Rak`ah lipsită de orice impedimente, ceea ce aici înseamnă Iqamah pentru rugăciune; prin urmare, a prins rugăciunea efectuând o Rak`ah înainte ca rugăciunea să devină interzisă, așa că ar trebui să o încheie repede… Apoi a spus: Aceasta este opinia care armonizează toate dovezile. (Citat încheiat din Ash-Sharh Al-Mumti`, 4/238)

Cum se încheie rugăciunea opțională dacă începe Iqamah

Dacă întrerupe rugăciunea opțională, ar trebui să facă acest lucru fără să spună Taslim.

Comitetul Permanent a fost întrebat (7/312): Dacă se face Iqamah pentru rugăciune și există o persoană care efectuează două Rak`ah de rugăciune Sunnah sau „Salutul Moscheii”, ar trebui să își întrerupă rugăciunea pentru a putea oferi rugăciunea obligatorie împreună cu congregația? Dacă răspunsul este da, atunci ar trebui să spună Taslim când își întrerupe rugăciunea sau ar trebui să o întrerupă fără Taslim?

Ei au răspuns:

Cea mai corectă dintre cele două opinii ale savanților este că ar trebui să întrerupă acea rugăciune și nu este necesar să spună Taslim când face acest lucru. Apoi ar trebui să se alăture Imam-ului.

Pentru mai multe detalii, te rugăm să consulți următoarele răspunsuri:

Este recomandat ca femeile, precum și bărbații, să efectueze două Rak‘ah între Adhan și Iqamah?

În ce moment ar trebui să se ridice cineva când aude Iqamah?

Există un timp stabilit pentru Iqamah (chemarea imediat înainte de rugăciune)?

Și Allah știe cel mai bine.