A supt de două ori de la mătușa sa maternă; se poate căsători cu fiica ei?

Îți este permis să te căsătorești cu fiica mătușii tale materne în această situație, deoarece alăptarea (radaa’ah) face ca femeia (și fiicele ei) să fie mahram pentru copilul alăptat numai dacă are loc de cinci ori. [Un mahram este o rudă cu care este interzisă căsătoria și în fața căreia nu se aplică regulile hijabului sau ale acoperirii - Translator]. Dovada este hadeeth-ul relatat de Muslim (1452) de la ‘Aa’ishah, care a spus: „Printre hotărârile revelate în Quran se număra aceea că zece alăptări cunoscute fac copilul mahram, apoi aceasta a fost abrogată și înlocuită cu cinci.”    

Al-Nawawi (Allah să aibă milă de el) a spus: 

Savanții au avut opinii diferite cu privire la numărul de alăptări pentru care se aplică hotărârea privind alăptarea (radaa’ah). ‘Aa’ishah, al-Shaafa’i și învățații săi au spus că nu există nicio dovadă pentru un număr mai mic de cinci. Majoritatea savanților au spus că hotărârea se aplică dacă alăptarea are loc o singură dată. Aceasta a fost relatată de Ibn al-Mundhir de la ‘Ali, Ibn Mas’ood, Ibn ‘Umar, Ibn ‘Abbaas, ‘Ata’, Tawoos, Ibn al-Musayyib, al-Hasan, Makhool, al-Zuhri, Qataadah, Hammaad, Maalik, al-Awzaa’i, al-Thawri și Abu Haneefah – Allah să fie mulțumit de ei. Abu Thawr, Abu ‘Ubayd, Ibn al-Mundhir și Dawood au spus: Hotărârea se aplică în cazul a trei alăptări, nu mai puțin de atât. Al-Shaafa’i și cei care au fost de acord cu el au urmat hadeeth-ul lui ‘Aa’ishah, care menționa cinci alăptări cunoscute. 

Pentru definiția alăptării care face copilul mahram, vezi întrebarea nr. 804. 

Shaykh Ibn Baaz a fost întrebat dacă alăptarea de trei ori de către o femeie face ca aceasta să fie mahram.

El a răspuns: această alăptare de trei ori nu o face mahram prin alăptare. Hotărârea privind devenirea mahram prin alăptare se aplică numai dacă alăptarea are loc de cinci ori sau mai mult. Apoi a citat hadeeth-ul lui ‘Aa’ishah ca dovadă. 

Fatawa Islamiyyah, 3/326. 

Shaykh Ibn ‘Uthaymeen a spus: 

O singură alăptare nu are niciun efect; trebuie să fie cinci alăptări care au loc înainte ca copilul să fie înțărcat și înainte să împlinească vârsta de doi ani. O persoană nu devine copilul (de lapte) al femeii dacă este alăptată o dată, de două ori, de trei ori sau de patru ori. Trebuie, de asemenea, să fie cinci alăptări cunoscute; dacă există incertitudine cu privire la faptul că a fost alăptat de patru sau de cinci ori, principiul este că au fost patru, deoarece ori de câte ori suntem nesiguri cu privire la numere, luăm numărul mai mic. Pe baza acestui fapt, dacă o femeie spune: l-am alăptat pe acest copil, dar nu știu dacă a fost o dată, de două ori, de trei, patru sau cinci ori, spunem că acest copil nu este copilul ei (de lapte), deoarece trebuie să fie cinci alăptări cunoscute, fără nicio îndoială. 

Al-Fatawa al-Jaami’ah li’l-Mar’ah al-Muslimah, 2/768.