Înapoi la întrebări
Întrebare și Răspuns

A devenit musulmană, dar familia ei nu știe și vrea să o mărite cu un nemusulman

Fatwa # 69752Redacția tawhid.ro
Islam Q&ASursa
Sursă contextuală

Întrebare

Am îmbrățișat Islamul acum aproximativ doi sau trei ani, Alhamdullilah. De fapt, un băiat de la universitatea mea m-a influențat să îmbrățișez Islamul. Obișnuiam să învățăm împreună la universitate. Am început amândoi să ne plăcem și am vrut să ne căsătorim. Deoarece părinții mei sunt necredincioși, s-au opus complet acestei relații, iar părinții lui s-au opus și ei relației. Acum, părinții mei nu știu că sunt musulmană; urmez Islamul în secret. Vreau să mă căsătoresc cu acest băiat și apoi să duc o viață de căsătorie islamică. Nu vreau să mă căsătoresc cu cineva din casta lor (necredincioși!), iar părinții mei vor să mă întorc acasă și să mă căsătoresc cu cineva din casta lor. Este necesar ca ambii noștri părinți să fie de acord cu căsătoria? Ne putem căsători fără știrea sau permisiunea lor și să le spunem mai târziu? Mă tem că vor muri în ziua în care vor afla că și eu sunt musulmană, deoarece îi urăsc pe musulmani. Nu știu cum să-i conving. Trebuie să-i conving pentru căsătorie sau pot pur și simplu să merg împotriva dorinței lor? Vă rog să-mi spuneți dacă au existat povești în timpul companionilor Profetului și care a fost soluția. Chiar am nevoie de ajutor."

Răspuns

În primul rând: 

Înainte de a răspunde la întrebarea dumneavoastră, dorim să vă felicităm pentru convertirea la Islam. Aceasta este religia finală pe care Allah a ales-o pentru întreaga omenire și El l-a trimis pe Profet (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) ca aducător de vești bune și avertizor pentru toți oamenii. Mulți dintre cei pe care Allah i-a călăuzit au intrat în această religie înaintea dumneavoastră, iar mulți au fost lipsiți de ea din cauza încăpățânării și mândriei lor. Așadar, trebuie să fiți mereu recunoscătoare lui Allah pentru că v-a scos din întunericul kufr-ului și al ignoranței în lumina Tawheed-ului și a cunoașterii. Trebuie să învățați regulile Islamului pentru a deveni mai convinsă de alegerea dumneavoastră și pentru ca Allah să vă întărească inima în aderarea la Islam. 

În al doilea rând: 

Faptul că sunteți nouă în Islam nu ne împiedică să vă spunem că această religie a adus reguli importante prin care musulmanul își poate proteja angajamentul religios, mintea, averea, onoarea și descendența. Prin urmare, există lucruri interzise pentru a proteja aceste lucruri și există lucruri poruncite din același motiv. Două lucruri au legătură cu întrebarea dumneavoastră: 

Pentru a proteja onoarea și descendența, Islamul interzice amestecul dintre sexe și interzice unui bărbat să rămână singur cu o femeie sau să o atingă cu mâna, cu atât mai mult orice lucru mai grav decât acestea, și anume păcatul zina (adulter sau curvie). De aceea considerăm femeia o bijuterie prețioasă care nu trebuie tratată ca un produs ieftin – așa cum se întâmplă în națiunile necredincioase și printre proștii musulmani care le urmează – în reclame, ziare și reviste. Femeile au un rol important care le așteaptă, acela de soție și mamă. 

A doua chestiune are legătură cu protejarea angajamentului religios al femeii. Allah a interzis căsătoria unei femei musulmane cu un bărbat necredincios. Acest lucru este dovedit în Qur’aan și Sunnah și prin consensul savanților. 

Shaykh Ibn ‘Uthaymeen (Allah să aibă milă de el) a spus:  

Nu este permis ca un necredincios să se căsătorească cu o femeie musulmană, potrivit textelor și consensului savanților. Allah spune (interpretarea sensului): 

„O, voi cei care credeți! Când femeile credincioase vin la voi ca emigrante, cercetați-le; Allah știe cel mai bine credința lor, iar dacă vă convingeți că sunt cu adevărat credincioase, nu le trimiteți înapoi la necredincioși. Ele nu le sunt permise ca soții necredincioșilor și nici necredincioșii nu le sunt permiși ca soți”

[al-Mumtahanah 60:10]

Nu este permis ca o femeie musulmană să se căsătorească cu un necredincios, potrivit textelor și consensului savanților, după cum s-a menționat mai sus, chiar dacă el este inițial necredincios și nu apostat (de la Islam). Prin urmare, dacă un bărbat necredincios se căsătorește cu o femeie musulmană, căsătoria este invalidă și ei trebuie separați. Dar dacă el devine musulman și vrea să se căsătorească cu ea, acest lucru se poate face numai printr-un nou contract de căsătorie. Sfârșitul citatului. 

Majmoo’ Fataawa al-Shaykh Ibn ‘Uthaymeen, 12/138-140 

În al treilea rând: 

Pentru ca un contract de căsătorie să fie valid, trebuie să existe un wali (tutore) pentru femeie, însă nu este permis ca un necredincios să acționeze ca wali al unei femei musulmane și nu există nicio diferență de opinie între savanți în această privință. 

Ibn Qudaamah a spus: 

În ceea ce-l privește pe un necredincios, el nu poate fi wali al unei femei musulmane în nicio situație, potrivit consensului savanților, inclusiv Maalik, al-Shaafa’i, Abu ‘Ubayd și as-haab al-ra’y. Ibn al-Mundhir a spus: Există consens în această privință între toți cei de la care am dobândit cunoaștere. 

Al-Mughni, 7/71 

Chiar și într-o situație precum a dumneavoastră, trebuie să existe un wali în scopul căsătoriei. Dacă nimeni din familia dumneavoastră nu este musulman, atunci cel care acționează în locul conducătorului trebuie să aranjeze căsătoria pentru dumneavoastră, și anume qaadi-ul musulman (judecătorul), muftiul, Shaykh-ul unui centru islamic sau imam-ul unei moschei. 

Nu trebuie să cereți permisiunea tatălui dumneavoastră pentru a vă căsători, deoarece el nu are autoritate asupra dumneavoastră în calitate de wali. Odată ce contractul de căsătorie este încheiat, este permis să păstrați vestea ascunsă de părinții dumneavoastră și nu trebuie să-i informați. 

În al patrulea rând: 

Chiar dacă wali-ul este musulman, nu îi este permis să-și forțeze fiica să se căsătorească cu cineva pe care nu-l place. Islamul face consimțământul femeii una dintre condițiile esențiale ale contractului de căsătorie, iar contractul nu este valid dacă ea se opune. Dacă se dovedește că ea se opune, qaadi-ul musulman trebuie să-i ofere alegerea între continuarea contractului și anularea lui. 

Așa cum nu este permis ca ambii părinți sau unul dintre ei să-și forțeze fiul să se căsătorească cu cineva pe care nu-l place, tot astfel Allah nu a făcut aprobarea părinților sau a unuia dintre ei o condiție pentru validitatea contractului de căsătorie al fiului. Însă fiul trebuie să fie bun cu părinții săi dacă refuză să facă ceea ce vor ei. Trebuie să facă tot ce îi stă în putință pentru a obține aprobarea lor pentru căsătoria cu cea pe care o dorește.  

Shaykh Ibn ‘Uthaymeen (Allah să aibă milă de el) a spus: 

Nu este permis ca un tată să-și forțeze fiul să se căsătorească cu o femeie pe care nu o place, fie din cauza vreunui defect în angajamentul ei religios, fie din cauza unui defect fizic. Câți oameni nu și-au regretat faptul că și-au forțat copiii să se căsătorească cu femei pe care nu le doreau, spunând: „Te vei căsători cu ea pentru că este fiica fratelui meu” sau „pentru că este din tribul nostru” și așa mai departe. Fiul nu este obligat să accepte și nu este permis ca părinții să-l forțeze. În mod similar, dacă el vrea să se căsătorească cu o femeie evlavioasă, dar tatăl nu vrea acest lucru, fiul nu este obligat să-l asculte. Dacă fiul este mulțumit de o soție evlavioasă și tatăl spune: „Nu te căsători cu ea”, el are dreptul să se căsătorească cu ea chiar dacă tatăl său se opune, deoarece fiul nu este obligat să-și asculte tatăl într-o chestiune în care acest lucru nu îi va face rău tatălui, dar îi va aduce beneficii fiului. Dacă am spune că fiul este obligat să-și asculte tatăl în toate lucrurile, chiar și în chestiuni în care există un beneficiu pentru fiu și niciun rău pentru tată, ar rezulta multe consecințe negative. Însă în situații precum aceasta, fiul trebuie să fie diplomatic cu tatăl său, să fie bun cu el pe cât poate și să încerce să-l convingă pe cât poate. Sfârșitul citatului 

Fataawa al-Mar’ah al-Muslimah, 2/240, 241 

În al cincilea rând: 

Trebuie să faceți tot ce puteți pentru a vă salva părinții și a-i aduce în Islam, astfel încât ei și dumneavoastră să găsiți fericirea în această lume și în Viața de Apoi. Puteți folosi multe metode pentru a-i chema la Islam, cum ar fi să le trimiteți e-mailuri, de exemplu, fără ca ei să știe că mesajele vin de la dumneavoastră. Ați putea să le oferiți adresa unora dintre cei specializați în cunoașterea islamică și da’wah pentru a îndeplini această misiune în numele dumneavoastră. De asemenea, puteți apela la cel mai apropiat centru islamic de locuința lor, pentru ca unii daa’iyah să-i viziteze și să-i cheme la Islam. Puteți folosi și poșta obișnuită pentru a le trimite casete și broșuri care să le vorbească despre religia islamică. 

Dumneavoastră cunoașteți situația lor mai bine decât alții. Poate că, dacă le spuneți că ați devenit musulmană, acest lucru le va deschide și lor ușa pentru a intra în Islam. Dacă aceasta este situația, spuneți-le, dar dacă credeți că nu va fi de folos și că ar putea avea un efect negativ asupra lor sau ar putea provoca dificultăți pentru dumneavoastră, atunci nu le spuneți. Puteți amâna acest lucru pentru o vreme, până când Allah le va deschide inimile. Cereți ajutorul lui Allah și întoarceți-vă către El prin du’aa’, cerându-I sincer să-i călăuzească. 

Îi cerem lui Allah să vă facă statornică în aderarea la această religie și Îi cerem să vă călăuzească părinții la Islam. 

Și Allah știe cel mai bine.

Distribuie
Informații editoriale
Sinteză documentată — responsabil editorial: Echipa editorială Tawhid.ro
Sursă documentată:
Statutul sursei: Sursă contextualăDrepturile asupra contribuției editoriale originale Tawhid.ro sunt rezervate; sursele citate își păstrează propriile drepturi.

Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).

Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.