A adormit și a ratat rugăciunea în congregație

În primul rând: 

Îl rugăm pe Allah să te răsplătească pentru dorința ta arzătoare de a te ruga în congregație și pentru eforturile tale de a face acest lucru în mod regulat. Îl rugăm să te ajute să faci tot ceea ce este bine. 

Trebuie observat că ai de-a face cu un Domn darnic, blând și milostiv; El este mai milostiv față de robii Săi decât sunt ei față de propriile persoane. El veghează asupra inimii tale și știe ce se află în mintea ta. Dacă vede că intenția ta este sinceră, El va hotărî pentru tine răsplata deplină și va trece cu vederea fiecare greșeală și neajuns. 

Șaria îl scuză pe cel care adoarme, dacă ratează rugăciunea în congregație sau ratează cu totul timpul rugăciunii, atât timp cât a folosit mijloacele potrivite și s-a străduit din greu să ajungă la rugăciunea în congregație. Dacă somnul l-a copleșit după aceea din cauza unui lucru care nu a depins de el, fără vreun neajuns sau vreo neglijență din partea sa, atunci Allah îl va ierta, căci El nu împovărează niciun suflet peste puterea sa. 

Al-Bukhaari (570) și Muslim (681) au relatat de la Abu Qataadah (fie ca Allah să fie mulțumit de el) că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) se afla cu unii dintre companionii săi într-o călătorie și s-au oprit la sfârșitul nopții. Și-a așezat capul, apoi a spus: „Păziți-ne rugăciunea.” Primul care s-a trezit a fost Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa). Când soarele era în spatele lui, ne-am trezit speriați, iar el a spus: „Porniți.” Așa că am pornit și am călătorit până când soarele răsărise, apoi s-a oprit și a cerut vasul cu apă pe care îl aveam cu mine, în care era puțină apă. A făcut wudu din el, folosind mai puțină apă decât de obicei. A rămas puțină apă în el și i-a spus lui Abu Qataadah: „Păzește-ți vasul cu apă, căci vei vedea că i se va întâmpla ceva.” Apoi Bilaal a rostit chemarea la rugăciune, iar Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) s-a rugat două rak’ah-uri, apoi a făcut rugăciunea Fajr și a făcut ceea ce făcea în fiecare zi. Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a pornit, iar noi am pornit împreună cu el și am început să ne șoptim unul altuia, spunând: Ce ispășire există pentru ceea ce am făcut prin neglijarea rugăciunii noastre? Atunci el a spus: „Nu aveți voi un exemplu în mine?” Apoi a spus: „Nu există neglijență în somn; neglijența este vina celui care nu se roagă până când sosește timpul următoarei rugăciuni. Oricine face aceasta să se roage atunci când își amintește, iar dacă este ziua următoare, să se roage la timpul rugăciunii (pe care a ratat-o).” 

Gândește-te la ceea ce le-a spus Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) companionilor săi: „Păziți-ne rugăciunea.” Vei vedea că aceasta indică faptul că este esențial să folosești mijloacele necesare pentru a oferi rugăciunea la timp și pentru a te ruga în congregație, însă efortul și oboseala provocate de călătorie i-au împiedicat să se trezească la timpul rugăciunii Fajr și s-au trezit doar după răsăritul soarelui, astfel încât au avut o scuză în acel caz. 

Al-Nawawi a spus în Sharh Muslim (5/186): 

Aceasta este o dovadă pentru ceea asupra căruia savanții sunt unanim de acord: cel care doarme nu este responsabil. Sfârșitul citatului. 

Se spune în al-Mawsoo’ah al-Fiqhiyyah (7/187): 

Din acest hadeeth se poate înțelege că, dacă o persoană consideră foarte probabil că, dacă doarme, va rata rugăciunea, trebuie să-i spună cuiva să o trezească. Sfârșitul citatului. 

Pe scurt: Dacă ai nevoie să dormi înainte de rugăciune, dar ești dornic să te trezești și îi spui cuiva din familia ta să te trezească sau setezi un ceas deșteptător, nu este nimic greșit în aceasta, iar musulmanul nu păcătuiește dacă ratează rugăciunea în congregație sau ratează timpul rugăciunii (în acest caz). 

În al doilea rând: 

În ceea ce privește jurământul pe care l-ai făcut, trebuia să-l respecți. Deoarece nu ai făcut aceasta, trebuie să oferi ispășirea pentru încălcarea unui jurământ (kafaarat yameen), deoarece Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus:  „Ispășirea pentru încălcarea unui jurământ este kafaarat yameen.” Relatat de Muslim (1645). Trebuie să oferi o singură ispășire, chiar dacă au fost multe zile în care ai dormit înainte de ‘Asr, deoarece jurământul se dizolvă atunci când este încălcat și nu mai rămâne în vigoare. 

Kafaarat yameen constă în eliberarea unui sclav sau hrănirea a zece persoane sărace cu hrana obișnuită pe care o consumi ori îmbrăcarea lor. Dacă nu poți face unul dintre aceste trei lucruri, atunci trebuie să postești trei zile. 

Vezi și răspunsul la întrebarea nr. 45676 

Și Allah știe cel mai bine.