Cunoașterea se dă mai departe
Un citat, cu sursa lui.
Pregătește un card pentru Instagram, Facebook sau WhatsApp. Fiecare export include cartea și ediția, iar descrierea păstrează legătura către context și note.
Pregătește cardul
Cuvintele provin din pasajul selectat. Pasajele lungi continuă pe mai multe carduri, în aceeași ordine. Copiază și sursa pentru descrierea postării.
Export la rezoluția originală, cu referința ediției inclusă.
Se pregătește previzualizarea. Dacă textul depășește formatul ales, selectează Story.
Din ediția publicată
Zakātul bijuteriilor
Muḥammad ibn Ṣāliḥ al-ʿUthaymīn
Ediția I · Institutul Tawhid · România · 2026 · Pragul minim și cota zakātului
Dar se ia în calcul, pentru niṣābul aurului, dinarul islamic a cărui greutate este de un mithqāl, iar pentru niṣābul argintului dirhamul islamic a cărui greutate este de șapte zecimi de mithqāl? Sau se iau în calcul dinarul și dirhamul recunoscute prin uz în fiecare timp și loc, potrivit convenției de acolo, indiferent dacă au mai mult sau mai puțin aur ori argint? Majoritatea învățaților susțin prima opinie și s-a transmis chiar că există un consens în această privință. Shaykh al-Islām Ibn Taymiyyah a argumentat în favoarea celei de-a doua: se iau în calcul dinarul și dirhamul asupra cărora oamenii au convenit în fiecare timp și loc. Ceea ce poartă numele de dinar sau dirham primește regulile legate de acest nume, indiferent dacă are mai mult sau mai puțin aur ori argint. Aceasta este opinia pe care o consider mai puternică, fiindcă se potrivește cu înțelesul aparent al textelor. Pe această bază, niṣābul aurului ar fi de douăzeci de lire de aur, iar niṣābul argintului de două sute de riali. Dacă omul alege prudența și urmează opinia majorității, face un lucru pentru care va fi răsplătit, dacă Allah voiește.