Cunoașterea se dă mai departe
Un citat, cu sursa lui.
Pregătește un card pentru Instagram, Facebook sau WhatsApp. Fiecare export include cartea și ediția, iar descrierea păstrează legătura către context și note.
Pregătește cardul
Cuvintele provin din pasajul selectat. Pasajele lungi continuă pe mai multe carduri, în aceeași ordine. Copiază și sursa pentru descrierea postării.
Export la rezoluția originală, cu referința ediției inclusă.
Se pregătește previzualizarea. Dacă textul depășește formatul ales, selectează Story.
Din ediția publicată
Zakātul bijuteriilor
Muḥammad ibn Ṣāliḥ al-ʿUthaymīn
Ediția I · Institutul Tawhid · România · 2026 · Relatările de la Companioni și răspunsurile la obiecții
Răspunsul este că Legiuitorul a făcut deosebire între ele. El a impus zakātul pentru aur și argint fără excepție; mai mult, există texte care arată în mod expres obligația sa pentru bijuteriile îngăduite, folosite, după cum s-a arătat. Hainele, în schimb, sunt asemenea calului și sclavului folosit pentru slujire, despre care Trimisul lui Allah ﷺ a spus: „Musulmanul nu datorează danie pentru sclavul și nici pentru calul său.”[25]
[25] Relatat de al-Bukhārī, Cartea zakātului, capitolul „Musulmanul nu datorează danie pentru calul său”, nr. 1463; și de Muslim, Cartea zakātului, capitolul „Musulmanul nu datorează zakāt pentru sclavul și nici pentru calul său”, nr. 982.