Un citat, cu sursa lui.

El, Slăvitul, a vestit că a desăvârșit religia înainte de moartea Profetului ﷺ. Trimisul lui Allah ﷺ nu a murit decât după ce Allah a desăvârșit religia pentru comunitate. Orice este introdus după aceasta este respins, după cum el ﷺ a spus: «Cel care introduce în această rânduială a noastră ceea ce nu face parte din ea, acel lucru este respins.»^[47] Într-o altă relatare: «Celui care săvârșește o faptă care nu este potrivită cu rânduiala noastră, acea faptă îi este respinsă.»^[48] Îi este, așadar, respinsă. Celui care introduce ceva în rânduiala Profetului ﷺ ori săvârșește o faptă care nu este potrivită cu rânduiala Trimisului ﷺ, Allah nu îi acceptă acea faptă: îi este respinsă, chiar dacă omul are o intenție bună și caută răsplata. Aceasta nu îndreptățește inovația, chiar dacă cel care o face are un scop bun sau urmărește apropierea de Allah și spune: „Este un bine în plus.” Îi spunem: „Este un rău în plus, nu un bine. Binele se află în ceea ce a adus Trimisul lui Allah ﷺ.” De aceea, el ﷺ a spus: «Cea mai bună vorbire este Cartea lui Allah, cea mai bună călăuzire este călăuzirea lui Muḥammad ﷺ, iar cele mai rele lucruri sunt cele născocite.»^[49] Aceasta dovedește că inovația este un rău, chiar dacă cel care o face crede că este un bine. «Orice inovație este rătăcire și orice rătăcire este în Foc.» Orice inovație este rătăcire. Nu există o inovație bună, după cum spun unii dintre inovatori, care răspândesc inovațiile pretinzând că sunt bune, nu rele. Trimisul ﷺ a vestit că orice inovație este rătăcire; nu există o inovație care să aducă îndrumare sau bine. Dacă aceste fapte ar fi fost bune, Allah — Cel Măreț și Preaînalt — le-ar fi legiferat pentru robii Săi. Allah nu a lăsat nimic din ceea ce le este de folos robilor fără să îl legifereze pentru ei. Trimisul ﷺ nu a lăsat nimic din religie fără să îl lămurească și nu a ascuns nimic din ea. El a transmis mesajul limpede — pacea și binecuvântările fie asupra lui!