Cunoașterea se dă mai departe
Un citat, cu sursa lui.
Pregătește un card pentru Instagram, Facebook sau WhatsApp. Fiecare export include cartea și ediția, iar descrierea păstrează legătura către context și note.
Pregătește cardul
Cuvintele provin din pasajul selectat. Pasajele lungi continuă pe mai multe carduri, în aceeași ordine. Copiază și sursa pentru descrierea postării.
Export la rezoluția originală, cu referința ediției inclusă.
Se pregătește previzualizarea. Dacă textul depășește formatul ales, selectează Story.
Din ediția publicată
Virtuțile Islamului
Ṣāliḥ ibn Fawzān al-Fawzān
Ediția I · Institutul Tawhid · România · 2026 · Despre părăsirea apartenenței la Islam
Jihādul este, așadar, obligatoriu, dar potrivit putinței. Dacă musulmanii au forța și capacitatea de a alcătui oști și de a porni în campanie împotriva necredincioșilor, aceasta devine obligatorie pentru ei. Jihādul trebuie să existe, iar existența lui este o obligație colectivă: dacă îl îndeplinesc suficienți oameni, păcatul este înlăturat de la ceilalți; pentru restul rămâne recomandat și este dintre cele mai bune acte de adorare. Dacă nu îl îndeplinesc suficienți oameni, toți poartă păcatul. Jihādul este o obligație colectivă necesară. Dacă însă musulmanii nu au putința, așteaptă până dobândesc putere. Profetul ﷺ a rămas la Makkah treisprezece ani după ce a fost trimis, limitându-se la chemarea la Allah — Cel Atotputernic și Măreț —, fără să i se poruncească jihādul, deoarece musulmanii nu erau capabili de el în acea perioadă. Când a emigrat ﷺ la Madīnah și a dobândit sprijinitori și ajutoare, Allah le-a impus jihādul, fiindcă atunci erau capabili să îl îndeplinească. Aceasta este a doua chestiune.