Înapoi la pasaj

Cunoașterea se dă mai departe

Un citat, cu sursa lui.

Pregătește un card pentru Instagram, Facebook sau WhatsApp. Fiecare export include cartea și ediția, iar descrierea păstrează legătura către context și note.

Pregătește cardul

Cuvintele provin din pasajul selectat. Pasajele lungi continuă pe mai multe carduri, în aceeași ordine. Copiază și sursa pentru descrierea postării.

Export la rezoluția originală, cu referința ediției inclusă.

Se pregătește previzualizarea. Dacă textul depășește formatul ales, selectează Story.

Din ediția publicată

Venerarea nelegitimă a locurilor și relicvelor

ʿAbd al-Muḥsin al-ʿAbbād
Ediția I · Institutul Tawhid · România · 2026 · Urmărirea locurilor și căutarea binecuvântării

لا يجوز أن يُطاف بقبره ﷺ، ويُكره إلصاق الظَّهر والبطن بجدار القبر، قاله أبو عبيد الله الحليمي وغيره، قالوا: ويُكره مسحُه باليد وتقبيله، بل الأدب أن يَبعد منه كما يَبعد منه لو حضره في حياته ﷺ، هذا هو الصواب الذي قاله العلماء وأطبقوا عليه، ولا يغتر بمخالفة كثير من العوام وفعلهم ذلك؛ فإنَّ الاقتداءَ والعملَ إنَّما يكون بالأحاديث الصحيحة وأقوال العلماء، ولا يُلتفت إلى محدثات العوام وغيرهم وجهالاتهم، وقد ثبت في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها أنَّ رسول الله ﷺ قال: (مَن أحدث في ديننا ما ليس منه فهو رد)، وفي رواية لمسلم: (من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد)، وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: (لا تجعلوا قبري عيداً، وصلُّوا عليَّ؛ فإنَّ صلاتكم تبلغني حيثما كنتم) رواه أبو داود بإسناد صحيح، وقال الفضيل بن عياض رحمه الله ما معناه: (اتبع طريق الهدى ولا يضرك قلَّة السالكين، وإيَّاك وطرق الضلالة ولا تغتر بكثرة الهالكين)، ومَن خطر بباله أنَّ المسحَ باليد ونحوه أبلغ في البركة، فهو من جهالته وغفلته؛ لأنَّ البركة فيما وافق الشرع، وكيف يُبتغى الفضل في مخالفة الصواب

„Nu este permis să se facă înconjurul mormântului său ﷺ. Este dezaprobată lipirea spatelui sau a pântecelui de zidul mormântului, după cum au spus Abū ʿUbayd Allāh al-Ḥalīmī și alții. Ei au spus: este dezaprobată atingerea lui cu mâna și sărutarea lui. Buna cuviință este să stai la distanță de el, așa cum ai sta la distanță dacă te-ai afla înaintea lui în timpul vieții sale ﷺ. Acesta este punctul de vedere corect, exprimat de învățați și asupra căruia au căzut de acord. Să nu te lași înșelat de faptul că mulți oameni de rând se abat de la el și fac aceste lucruri. Urmarea și practica trebuie întemeiate pe hadithurile autentice și pe afirmațiile învățaților. Nu se iau în seamă lucrurile introduse de oamenii de rând ori de alții și nici manifestările ignoranței lor. În cele două Ṣaḥīḥ-uri s-a transmis autentic de la ʿĀʾisha — Allah să fie mulțumit de ea — că Trimisul lui Allah ﷺ a spus: «Cine introduce în religia noastră ceva care nu face parte din ea, acel lucru este respins.» Într-o relatare a lui Muslim: «Cine face o faptă care nu este conformă cu porunca noastră, aceasta este respinsă.» Abū Hurayra — Allah să fie mulțumit de el — a relatat că Trimisul lui Allah ﷺ a spus: «Nu faceți din mormântul meu un loc de adunare periodică. Cereți binecuvântări asupra mea, căci binecuvântările voastre ajung la mine oriunde v-ați afla.» Abū Dāwūd l-a consemnat cu un lanț autentic de transmitere. Al-Fuḍayl ibn ʿIyāḍ — Allah să aibă milă de el — a spus, în esență: «Urmează calea călăuzirii și să nu-ți dăuneze numărul mic al celor care o străbat. Ferește-te de căile rătăcirii și să nu te lași înșelat de numărul mare al celor care pier.» Dacă îi trece cuiva prin minte că atingerea cu mâna și cele asemănătoare aduc mai multă binecuvântare, aceasta vine din ignoranța și nepăsarea sa. Binecuvântarea se află în ceea ce corespunde Legii. Cum ar putea fi căutat harul prin abaterea de la ceea ce este corect?”

Al-Nawawī, al-Majmūʿ, Sharḥ al-Muhadhdhab, 8/206

Continuă lectura în context