Un citat, cu sursa lui.

se referă la învățații nelegiuiți: aud cuvântul lui Allah — Tora —, îl cunosc și îl învață, «apoi îl denaturează» (﴿ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُۥ﴾), îi schimbă formularea și înțelesurile «după ce îl înțeleseseră, știind» (﴿مِنۢ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ﴾). Adică după ce i-au cunoscut formularea și înțelesul corect, din pricina poftelor, scopurilor și dorințelor lor. Așa s-a întâmplat în povestea adulterinului din vremea Profetului ﷺ, la Madīnah. Un bărbat evreu a săvârșit adulter cu o femeie evreică. Ei au spus: „Mergeți la omul acesta” — îl aveau în vedere pe Muḥammad ﷺ —, fiindcă știau că în Tora se află pedeapsa cu lapidarea, dar nu o voiau. Poate că avea să judece pentru cei doi o pedeapsă mai ușoară decât lapidarea. Au venit la el și i-au cerut să judece cazul adulterinului și al adulterinei. Trimisul ﷺ a întrebat: „Ce găsiți în Tora despre cel care săvârșește adulter?” Iar într-o altă relatare: „Ce găsiți în Tora despre lapidare?” Ei au spus: „Găsim că le înnegrim fețele, îi urcăm pe măgari și îi plimbăm prin piețe.” Profetul ﷺ l-a întrebat pe ʿAbdullāh ibn Salām, fiindcă fusese unul dintre învățații lor și intrase în Islam. El a spus: „Au mințit, Trimis al lui Allah!” Profetul ﷺ le-a cerut Tora. Când au adus-o, Ibn Ṣūriyā și-a pus degetul pe versetul lapidării. ʿAbdullāh ibn Salām i-a spus: „Ridică-ți degetul!” Când l-a ridicat, versetul lapidării s-a arătat în Tora. Profetul ﷺ a poruncit atunci cu privire la cei doi și au fost lapidați cu pietre până au murit. ^[49]