Cunoașterea se dă mai departe
Un citat, cu sursa lui.
Pregătește un card pentru Instagram, Facebook sau WhatsApp. Fiecare export include cartea și ediția, iar descrierea păstrează legătura către context și note.
Pregătește cardul
Cuvintele provin din pasajul selectat. Pasajele lungi continuă pe mai multe carduri, în aceeași ordine. Copiază și sursa pentru descrierea postării.
Export la rezoluția originală, cu referința ediției inclusă.
Se pregătește previzualizarea. Dacă textul depășește formatul ales, selectează Story.
Din ediția publicată
Manhaj al-Sālikīn
ʿAbd al-Raḥmān ibn Nāṣir al-Saʿdī
Ediție în limba română · Institutul Tawhid · România · 2026 · Cartea rugăciunii
يؤُم القوم: ـ أقرؤهم لكتاب الله. ـ فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة. ـ فإن كانوا في السُّنَّة سواء فأقدمهم هجرة. ـ فإن كانوا في الهجرة سواء فأقدمهم سلماً أو سِنًّا . ـ ولا يَؤُمَّنَّ الرجلُ الرجلَ في سلطانه، ولا يقعد في بيته على تَكْرمته إلا بإذنه
«Îi conduce pe oameni în rugăciune: Cel care cunoaște cel mai bine recitarea Cărții lui Allah. Dacă sunt egali în recitare, cel care cunoaște cel mai bine Sunnah. Dacă sunt egali în cunoașterea Sunnei, cel care a emigrat mai devreme. Dacă sunt egali în privința emigrării, cel care a îmbrățișat Islamul mai devreme sau cel mai înaintat în vârstă.[138] Niciun om să nu conducă un alt om în rugăciune acolo unde acesta are autoritate și să nu se așeze în casa lui pe locul său de cinste, decât cu permisiunea sa.»
Relatat de Muslim.[^docx-227]
[138] Șeicul a stabilit că acela care are mai multă teamă de Allah și mai multă grijă de a se feri de cele îndoielnice are întâietate față de cel cu origine nobilă și chiar față de cel mai înaintat în vârstă. Vârsta este luată în considerare numai când însușirile sunt egale. El a stabilit și că rugăciunea condusă de un păcătos este validă, fie că abaterea lui privește vorbele, precum inovațiile, fie faptele, potrivit cuvintelor Profetului ﷺ despre imamii nedrepți: «Ei vă conduc în rugăciune. Dacă procedează corect, răsplata este pentru voi și pentru ei; iar dacă greșesc, răsplata este pentru voi, iar vina asupra lor.» Întrucât rugăciunea păcătosului este validă când se roagă singur, este validă și când îi conduce pe alții. Astfel au procedat primele generații. Unii imami, precum Shaykh al-Islām și alții, consideră chiar că evitarea imamilor păcătoși și rugăciunea de unul singur țin de calea adepților inovațiilor și ai refuzului rāfiḍit; susținerea acestei opinii deschide calea absenței de la congregație. Adevărul de neîndoit este că rugăciunea, asemenea jihadului, se îndeplinește în urma oricărui om, virtuos sau păcătos. Șeicul a tratat pe larg această chestiune; a se vedea al-Mukhtārāt al-Jaliyyah, p. 42.
[139] Muslim (673).