Înapoi la pasaj

Cunoașterea se dă mai departe

Un citat, cu sursa lui.

Pregătește un card pentru Instagram, Facebook sau WhatsApp. Fiecare export include cartea și ediția, iar descrierea păstrează legătura către context și note.

Pregătește cardul

Cuvintele provin din pasajul selectat. Pasajele lungi continuă pe mai multe carduri, în aceeași ordine. Copiază și sursa pentru descrierea postării.

Export la rezoluția originală, cu referința ediției inclusă.

Se pregătește previzualizarea. Dacă textul depășește formatul ales, selectează Story.

Din ediția publicată

Manhaj al-Sālikīn

ʿAbd al-Raḥmān ibn Nāṣir al-Saʿdī
Ediție în limba română · Institutul Tawhid · România · 2026 · Cartea purificării

Să aibă intenția de a înlătura impuritatea rituală sau de a face abluțiunea pentru rugăciune ori pentru acte asemănătoare. Intenția este o condiție pentru toate faptele, fie ele de purificare sau de alt fel. Profetul ﷺ a spus: «Faptele sunt după intenții și fiecare om are numai ceea ce a intenționat.» Relatat de al-Bukhārī și Muslim.[40] Apoi spune: «În numele lui Allah.» Își spală ambele mâini până la încheieturi de trei ori. Apoi își clătește gura și trage apă în nas de trei ori, folosind trei căușuri de apă. Apoi își spală fața de trei ori. Și mâinile până la coate, de trei ori.[41] Își șterge capul cu mâinile, din partea din față a capului până la ceafă, apoi le aduce înapoi la locul de unde a început, o singură dată. Apoi își introduce degetele arătătoare în orificiile urechilor și le șterge partea exterioară cu degetele mari.[42] Apoi își spală picioarele, inclusiv gleznele, de trei ori fiecare.

[40] — Relatat de al-Bukhārī (1/9) și Muslim (1907).

[41] — Șeicul spune în al-Mukhtārāt (p. 14): „Opinia corectă este că nu este recomandată depășirea locului obligatoriu de spălat în purificarea cu apă, deoarece Allah Preaînaltul a menționat limitele abluțiunii până la coate și la glezne. Niciunul dintre cei care au descris abluțiunea Profetului ﷺ nu a menționat că el ar fi făcut aceasta sau că ar fi îndemnat la ea.” Apoi a arătat că formularea din hadithul lui Abū Hurayrah „Cine dintre voi poate să-și extindă strălucirea feței și a membrelor...” este o inserție din cuvintele lui Abū Hurayrah.

[42] — Șeicul a arătat că nu este recomandat să se ia apă nouă pentru urechi, deoarece hadithul relatat în această privință nu este autentic. (Al-Mukhtārāt, p. 15).

Continuă lectura în context