Un citat, cu sursa lui.

Profetul ﷺ a rămas la Medina nouă ani fără să îndeplinească pelerinajul. Apoi, în al zecelea an, s-a anunțat printre oameni că Trimisul lui Allah va îndeplini pelerinajul. Au venit la Medina mulți oameni, toți dorind să-l urmeze pe Trimisul lui Allah ﷺ și să facă asemenea lui. Am ieșit împreună cu el până când am ajuns la Dhū al-Ḥulayfah. Asmāʾ bint ʿUmays l-a născut pe Muḥammad ibn Abī Bakr și a trimis pe cineva la Trimisul lui Allah ﷺ să-l întrebe: „Ce să fac?” El a răspuns: «Fă baia rituală, leagă o pânză care să oprească sângerarea^[236] și intră în iḥrām.» Trimisul lui Allah ﷺ s-a rugat în moschee, apoi a încălecat pe al-Qaṣwāʾ.^[237] Când cămila lui a ajuns cu el pe al-Baydāʾ,^[238] a rostit talbiyah cu mărturisirea unicității lui Allah: «Răspund chemării Tale,^[239] o, Allah, răspund chemării Tale! Răspund chemării Tale, Tu nu ai asociat, răspund chemării Tale! Cu adevărat, lauda, binefacerea și stăpânirea Îți aparțin. Tu nu ai asociat!» Oamenii rosteau^[240] formulele de talbiyah pe care le rosteau, iar Trimisul lui Allah ﷺ nu a respins nimic din ele. Trimisul lui Allah ﷺ a rămas la propria sa formulă de talbiyah. Jābir a spus: Nu intenționam decât pelerinajul Ḥajj; nu aveam în vedere ʿUmrah. Când am ajuns împreună cu el la Casă, a atins colțul. A înconjurat-o de șapte ori. A mers cu pași repezi și apropiați în primele trei ocoluri^[241] și a mers obișnuit în patru. Apoi s-a îndreptat către Locul lui Ibrāhīm și a recitat: «Luați Locul lui Ibrāhīm ca loc de rugăciune!» [al-Baqarah: 125]. A îndeplinit două rakʿah, așezând Locul lui Ibrāhīm între el și Casă. Într-o relatare se spune că a recitat în cele două rakʿah: «Spune: El este Allah, Unicul» și «Spune: O, voi necredincioșilor». Apoi s-a întors la colț și l-a atins. A ieșit apoi pe poartă către al-Ṣafā. Când s-a apropiat de al-Ṣafā, a recitat: «Al-Ṣafā și al-Marwah sunt dintre rânduielile sacre ale lui Allah.» [al-Baqarah: 158]. A urcat pe el până când a văzut Casa. S-a îndreptat către qiblah. A mărturisit unicitatea lui Allah, L-a preamărit și a spus: «Nimeni nu este vrednic de adorare în afară de Allah, Unicul, fără asociat. A Lui este stăpânirea și a Lui este lauda și El are putere asupra tuturor lucrurilor. Nimeni nu este vrednic de adorare în afară de Allah, Unicul. El Și-a împlinit făgăduința, Și-a ajutat robul și a înfrânt singur oștirile coalizate.» Apoi a făcut invocații între aceste rostiri. A spus aceasta de trei ori. A coborât apoi și a mers către al-Marwah. Când picioarele sale au ajuns în fundul văii, a alergat. Iar când a urcat din ea, a mers obișnuit. A ajuns la al-Marwah și a făcut acolo ceea ce făcuse la al-Ṣafā. Când a încheiat ultimul parcurs la al-Marwah, a spus: «Dacă aș fi știut la început ceea ce am aflat mai târziu, nu aș fi adus animalele de jertfă și aș fi făcut din aceasta o ʿUmrah. Cine dintre voi nu are cu el animale de jertfă să iasă din iḥrām și să facă din aceasta o ʿUmrah.» Surāqah ibn Mālik ibn Juʿshum s-a ridicat și a întrebat: „O, Trimis al lui Allah, aceasta este numai pentru anul nostru sau pentru totdeauna?” Trimisul lui Allah ﷺ și-a împletit degetele și a spus: «ʿUmrah a intrat în Ḥajj», de două ori. «Nu, ci pentru totdeauna, pentru totdeauna.» ʿAlī a venit din Yemen cu cămilele de jertfă ale Profetului ﷺ. A găsit-o pe Fāṭimah printre cei care ieșiseră din iḥrām, îmbrăcată în haine vopsite și cu ochii dați cu kohl. El a dezaprobat aceasta, iar ea i-a spus: „Tatăl meu mi-a poruncit astfel.” ʿAlī povestea în Irak: M-am dus la Trimisul lui Allah ﷺ, plângându-mă de ceea ce făcuse Fāṭimah și cerându-i lămurire asupra celor pe care ea le atribuise lui. I-am spus că dezaprobasem fapta ei, iar el a răspuns: «A spus adevărul, a spus adevărul. Ce ai rostit când ai intrat în pelerinaj?» Am răspuns: „O, Allah, intru în iḥrām pentru ceea ce a intrat Trimisul Tău.” El a spus: «Eu am cu mine animalele de jertfă, așadar nu ieși din iḥrām.» Numărul tuturor animalelor de jertfă aduse de ʿAlī din Yemen și de Profet ﷺ a fost de o sută. Toți oamenii au ieșit din iḥrām și și-au scurtat părul, cu excepția Profetului ﷺ și a celor care aveau cu ei animale de jertfă. Când a venit Ziua al-Tarwiyah,^[242] s-au îndreptat către Minā. Au intrat în iḥrām pentru Ḥajj. Profetul ﷺ a încălecat și a îndeplinit acolo rugăciunile Ẓuhr, ʿAṣr, Maghrib, ʿIshāʾ și Fajr. Apoi a mai rămas puțin, până când a răsărit soarele. A poruncit să i se ridice un cort din păr de animale la Namirah.^[243] Trimisul lui Allah ﷺ a pornit, iar Quraysh erau încredințați că se va opri la al-Mashʿar al-Ḥarām, așa cum obișnuiau ei în perioada preislamică. Însă Trimisul lui Allah ﷺ a trecut mai departe,^[244] până a ajuns la ʿArafah. A găsit cortul ridicat la Namirah și s-a oprit acolo. Când soarele a trecut de zenit, a poruncit să i se pregătească al-Qaṣwāʾ și i-a fost pusă șaua. A ajuns în fundul văii,^[245] le-a ținut oamenilor o predică și a spus: «Sângele și bunurile voastre sunt inviolabile între voi, precum inviolabilitatea acestei zile, în această lună și în acest ținut. Luați aminte: orice lucru care ține de perioada neștiinței este desființat sub picioarele mele. Răzbunările pentru sângele vărsat în perioada neștiinței sunt desființate. Prima răzbunare pentru sânge dintre ale noastre pe care o desființez este cea pentru fiul lui Rabīʿah ibn al-Ḥārith: era dat la doică printre Banū Saʿd și a fost ucis de Hudhayl. Dobânda din perioada neștiinței este desființată, iar prima dobândă dintre ale noastre pe care o desființez este dobânda lui ʿAbbās ibn ʿAbd al-Muṭṭalib; este desființată în întregime. Temeți-vă de Allah în privința femeilor! Le-ați luat sub legământul lui Allah, iar unirea cu ele v-a fost îngăduită prin cuvântul lui Allah. Aveți dreptul ca ele să nu primească pe așternuturile voastre pe cineva pe care nu-l doriți. Dacă fac aceasta, loviți-le fără asprime vătămătoare. Ele au dreptul la hrană și îmbrăcăminte din partea voastră, potrivit cuviinței. V-am lăsat ceva de care, dacă vă țineți strâns, nu vă veți rătăci: Cartea lui Allah. Veți fi întrebați despre mine; ce veți spune?» Ei au răspuns: „Mărturisim că ai transmis, ți-ai îndeplinit misiunea și ai povățuit cu sinceritate.” Atunci, arătătorul îl ridica spre cer și îl îndrepta spre oameni, spunând: «O, Allah, fii martor! O, Allah, fii martor!», de trei ori. Apoi Bilāl a rostit adhān-ul și iqāmah, iar el a îndeplinit Ẓuhr. Apoi a rostit iqāmah și a îndeplinit ʿAṣr. Nu a îndeplinit nicio rugăciune între ele. Apoi a încălecat și a ajuns la locul de staționare. A așezat al-Qaṣwāʾ cu pântecele către stânci,^[246] a lăsat drumul pietonilor^[247] în fața sa și s-a îndreptat către qiblah. A rămas acolo până când a apus soarele, lumina gălbuie s-a stins într-o oarecare măsură și discul a dispărut. L-a așezat pe Usāmah ibn Zayd în spatele său și a pornit. Trimisul lui Allah ﷺ ținea atât de strâns frâul al-Qaṣwāʾ,^[248] încât capul ei atingea locul de sprijin al piciorului de pe șa.^[249] Făcea semn cu mâna dreaptă, spunând: «O, oameni, liniște, liniște!» Când ajungea la câte o ridicătură de nisip,^[250] îi slăbea puțin frâul ca să urce. A ajuns la Muzdalifah. A îndeplinit acolo Maghrib și ʿIshāʾ, cu un singur adhān și două iqāmah. Nu a îndeplinit nicio rugăciune voluntară între ele. Apoi s-a culcat până la ivirea zorilor.^[251] A îndeplinit Fajr când lumina dimineții s-a arătat limpede, cu adhān și iqāmah. A încălecat apoi pe al-Qaṣwāʾ până când a ajuns la al-Mashʿar al-Ḥarām. S-a îndreptat către qiblah. L-a invocat pe Allah, L-a preamărit și a mărturisit că nimeni nu este vrednic de adorare în afară de El și că El este Unicul. A rămas acolo până când s-a luminat foarte bine. A pornit înainte de răsăritul soarelui. L-a luat în spatele său pe al-Faḍl ibn al-ʿAbbās... până când a ajuns în fundul văii Muḥassir,^[252] unde a grăbit puțin mersul. A urmat apoi drumul din mijloc, care duce la Jamrah cea Mare. A ajuns la Jamrah de lângă copac^[253] și a aruncat în ea șapte pietricele.^[254] Rostea takbīr-ul la fiecare pietricică. Erau de mărimea pietricelelor aruncate cu degetele. A aruncat din fundul văii. Apoi s-a îndreptat către locul sacrificării. A înjunghiat cu mâna sa șaizeci și trei de cămile. Apoi i-a dat lui ʿAlī, care le-a înjunghiat pe cele rămase, și l-a făcut părtaș la jertfa sa. A poruncit să fie luată câte o bucată din fiecare cămilă și să fie pusă într-un vas și fiartă. Amândoi au mâncat din carne și au băut din zeamă. Trimisul lui Allah ﷺ a încălecat apoi și s-a îndreptat către Casă pentru ṭawāf al-ifāḍah.^[255] A îndeplinit Ẓuhr la Mecca. A venit la Banū ʿAbd al-Muṭṭalib, care scoteau apă din Zamzam, și a spus: «Scoateți apă, o, Banū ʿAbd al-Muṭṭalib! Dacă nu m-aș teme că oamenii vă vor lua îndeletnicirea de a da apă, aș scoate și eu împreună cu voi.» Ei i-au întins o găleată și a băut din ea. Relatat de Muslim.^[256]