Cunoașterea se dă mai departe
Un citat, cu sursa lui.
Pregătește un card pentru Instagram, Facebook sau WhatsApp. Fiecare export include cartea și ediția, iar descrierea păstrează legătura către context și note.
Pregătește cardul
Cuvintele provin din pasajul selectat. Pasajele lungi continuă pe mai multe carduri, în aceeași ordine. Copiază și sursa pentru descrierea postării.
Export la rezoluția originală, cu referința ediției inclusă.
Se pregătește previzualizarea. Dacă textul depășește formatul ales, selectează Story.
Din ediția publicată
Întrebări pentru familia musulmană
Muḥammad ibn Ṣāliḥ al-ʿUthaymīn
Ediția I · Institutul Tawhid · România · 2026 · Întrebări pentru familia musulmană
Am auzit că unii oameni au dat răspunsul juridic potrivit căruia aceasta ar fi asemenea purtării încălțărilor *khuff*, astfel încât femeia l-ar putea folosi o zi și o noapte dacă se află acasă și trei zile dacă se află în călătorie. Însă acest răspuns este greșit. Nu orice lucru cu care oamenii își acoperă trupurile este asemănător încălțărilor khuff. Legea islamică a venit cu îngăduința ștergerii peste acestea, de obicei din nevoia care există: piciorul are nevoie de căldură și de acoperire, fiindcă atinge pământul, pietricelele, frigul și altele asemenea. De aceea, Legiuitorul a rezervat această îngăduință celor două încălțări. S-ar putea încerca o analogie cu turbanul, dar aceasta nu este corectă: turbanul se află pe cap, iar obligația privitoare la cap este ușurată de la început, fiind aceea de a-l șterge. Fața, dimpotrivă, trebuie spălată. De aceea, Profetul — Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace — nu i-a îngăduit femeii să șteargă peste mănuși, deși ele îi acoperă mâna.