Înapoi la pasaj

Cunoașterea se dă mai departe

Un citat, cu sursa lui.

Pregătește un card pentru Instagram, Facebook sau WhatsApp. Fiecare export include cartea și ediția, iar descrierea păstrează legătura către context și note.

Pregătește cardul

Cuvintele provin din pasajul selectat. Pasajele lungi continuă pe mai multe carduri, în aceeași ordine. Copiază și sursa pentru descrierea postării.

Export la rezoluția originală, cu referința ediției inclusă.

Se pregătește previzualizarea. Dacă textul depășește formatul ales, selectează Story.

Din ediția publicată

Înțelegerea duʿāʾ

ʿAbd al-Razzāq ibn ʿAbd al-Muḥsin al-Badr
Ediția I · Institutul Tawhid · România · 2026 · Ce este ruga și care este realitatea ei?

Cugetă la această definiție cuprinzătoare. Ruga este cerere, solicitare și refugiu la Allah, Binecuvântat și Preaînalt: fie o cerere legată de bine, prin care omul îl caută, îl dorește și se străduiește să-l dobândească, fie o cerere de a preveni răul ori de a-l înlătura — de a-l opri înainte să se întâmple și de a-l înlătura după ce s-a întâmplat. De aceea, într-un hadith autentic, Profetul, pacea și binecuvântarea fie asupra sa, a spus: „Ruga folosește împotriva a ceea ce s-a abătut deja și a ceea ce încă nu s-a abătut.”[13] Ceea ce s-a abătut este înlăturat, iar ceea ce nu s-a abătut este prevenit. Ruga folosește împotriva amândurora. Tot de la el s-a transmis: „Nimic nu respinge ceea ce este hotărât în destin în afară de rugă.”[14] Este cunoscut că ruga însăși face parte din destin. Allah poate hotărî pentru rob un lucru care se întâmplă sau este pe cale să se întâmple, iar acel lucru este înlăturat ori prevenit prin rugă. Allah, Slăvit și Preaînalt, a făcut astfel din rugă o cauză a înlăturării ori a prevenirii încercării. Ruga înseamnă, prin urmare, a-I cere lui Allah să aducă folos, să prevină o vătămare ori să o înlăture.

[13] Relatat de al-Ḥākim (1/670), de la Ibn ʿUmar. Al-Albānī, Allah să aibă milă de el, l-a clasificat drept bun în Ṣaḥīḥ al-Jāmiʿ (5721).

[14] Relatat de Aḥmad (5/280) și Ibn Mājah (90). Învățatul al-Albānī, Allah să aibă milă de el, l-a clasificat drept bun în as-Silsilah aṣ-Ṣaḥīḥah (154).

Continuă lectura în context