Cunoașterea se dă mai departe
Un citat, cu sursa lui.
Pregătește un card pentru Instagram, Facebook sau WhatsApp. Fiecare export include cartea și ediția, iar descrierea păstrează legătura către context și note.
Pregătește cardul
Cuvintele provin din pasajul selectat. Pasajele lungi continuă pe mai multe carduri, în aceeași ordine. Copiază și sursa pentru descrierea postării.
Export la rezoluția originală, cu referința ediției inclusă.
Se pregătește previzualizarea. Dacă textul depășește formatul ales, selectează Story.
Din ediția publicată
Înțelegerea cea mai însemnată a religiei
Ṣāliḥ ibn Fawzān al-Fawzān
Ediția I · Institutul Tawhid · România · 2026 · Cele două feluri de înțelegere a religiei
Dacă a fost adorat în afara lui Allah fără să fie mulțumit de aceasta și a oprit acest lucru în timpul vieții sale, el nu este socotit ṭāghūt, însă adorarea lui este socotită asociere față de Allah, Cel Atotputernic și Măreț. Căci au fost adorați Mesia, pacea fie asupra lui, îngerii și unii oameni drepți, deși ei nu erau mulțumiți de aceasta. Dimpotrivă, au oprit-o cu cea mai mare hotărâre și au luptat împotriva ei. Însă, după moartea lor, oamenii au ridicat construcții deasupra mormintelor lor, le-au adus jertfe și i-au adorat în afara lui Allah. Aceștia nu sunt socotiți ṭāghūt,[2] însă cel care i-a adorat în afara lui Allah este socotit asociator. De aceea, când Allah, Preaslăvitul și Preaînaltul, a pogorât cuvintele Sale:
[2] Ei l-au adorat, de fapt, pe Șeitan, care le-a poruncit aceasta. Din această perspectivă, ei au adorat ṭāghūt.