Cunoașterea se dă mai departe
Un citat, cu sursa lui.
Pregătește un card pentru Instagram, Facebook sau WhatsApp. Fiecare export include cartea și ediția, iar descrierea păstrează legătura către context și note.
Pregătește cardul
Cuvintele provin din pasajul selectat. Pasajele lungi continuă pe mai multe carduri, în aceeași ordine. Copiază și sursa pentru descrierea postării.
Export la rezoluția originală, cu referința ediției inclusă.
Se pregătește previzualizarea. Dacă textul depășește formatul ales, selectează Story.
Din ediția publicată
Fumatul: hotărâri și îndrumări ale învățaților
Muḥammad ibn Ibrāhīm Āl al-Shaykh, ʿAbd al-Raḥmān ibn Nāṣir al-Saʿdī, ʿAbd al-ʿAzīz ibn ʿAbd Allāh ibn Bāz, ʿAbd al-Razzāq ʿAfīfī, ʿAbd al-Laṭīf ibn Ibrāhīm Āl al-Shaykh, ʿAbd al-Muhaymin Abū al-Samḥ
Ediția I · Institutul Tawhid · România · 2026 · Fumatul și conducerea rugăciunii
Învățații — Allah să aibă milă de ei — au avut însă păreri diferite: este valabilă conducerea rugăciunii de către păcătos și rugăciunea în urma lui? Unii au spus că rugăciunea în urma lui nu este valabilă, din pricina slăbiciunii religiozității și a lipsei din credința sa. Alți învățați au spus că atât conducerea rugăciunii de către el, cât și rugăciunea în urma sa sunt valabile, fiindcă el este musulman, iar propria sa rugăciune este valabilă, prin urmare și a celui care se roagă în urma lui este valabilă. În plus, mulți companioni s-au rugat în urma unor conducători cunoscuți pentru nedreptate și păcat. Printre ei se află Ibn ʿUmar — Allah să fie mulțumit de el și de tatăl său —, care s-a rugat în urma lui al-Ḥajjāj, deși acesta era dintre cei mai nedrepți oameni.