Cunoașterea se dă mai departe
Un citat, cu sursa lui.
Pregătește un card pentru Instagram, Facebook sau WhatsApp. Fiecare export include cartea și ediția, iar descrierea păstrează legătura către context și note.
Pregătește cardul
Cuvintele provin din pasajul selectat. Pasajele lungi continuă pe mai multe carduri, în aceeași ordine. Copiază și sursa pentru descrierea postării.
Export la rezoluția originală, cu referința ediției inclusă.
Se pregătește previzualizarea. Dacă textul depășește formatul ales, selectează Story.
Din ediția publicată
Explicația Crezului al-Wāsiṭiyyah — Volumul I
Muḥammad ibn Ṣāliḥ al-ʿUthaymīn
Ediție în limba română · Institutul Tawhid · România · 2026 · Începutul textului al-Wāsiṭiyyah și explicația sa
„Allah nu doarme și nu I se cuvine să doarmă.”[62] Aceasta este o însușire negativă, iar mai înainte s-a stabilit că orice negare trebuie să implice o afirmare, anume perfecțiunea opusului. Perfecțiunea cuprinsă în „nu-L cuprinde nici ațipeala și nici somnul” este desăvârșirea Vieții și Qayyūmiyyah Sale. Din desăvârșirea Vieții Sale este că nu are nevoie de somn, iar din desăvârșirea Qayyūmiyyah Sale este că nu doarme. Făpturile vii au nevoie de somn tocmai din cauza imperfecțiunii lor: dorm pentru a se odihni după oboseala trecută și pentru a-și recăpăta puterea pentru munca viitoare. Iar pentru că oamenii Paradisului vor avea o viață desăvârșită, ei nu vor dormi, după cum arată relatările autentice.
[62] Relatat de Muslim (179), de la Abū Mūsā al-Ashʿarī — Allah să fie mulțumit de el — în Kitāb al-Īmān, capitolul despre cuvântul Profetului ﷺ: „Allah nu doarme și nu I se cuvine să doarmă.”