Cunoașterea se dă mai departe
Un citat, cu sursa lui.
Pregătește un card pentru Instagram, Facebook sau WhatsApp. Fiecare export include cartea și ediția, iar descrierea păstrează legătura către context și note.
Pregătește cardul
Cuvintele provin din pasajul selectat. Pasajele lungi continuă pe mai multe carduri, în aceeași ordine. Copiază și sursa pentru descrierea postării.
Export la rezoluția originală, cu referința ediției inclusă.
Se pregătește previzualizarea. Dacă textul depășește formatul ales, selectează Story.
Din ediția publicată
Explicația Crezului al-Wāsiṭiyyah — Volumul I
Muḥammad ibn Ṣāliḥ al-ʿUthaymīn
Ediție în limba română · Institutul Tawhid · România · 2026 · Începutul textului al-Wāsiṭiyyah și explicația sa
S-a spus că al-Ṣamad este Cel desăvârșit: în Cunoașterea Sa, Puterea Sa, Înțelepciunea Sa, Măreția Sa, stăpânirea Sa și în toate Atributele Sale. S-a spus și că „Allah, al-Ṣamad” înseamnă Cel care nu are cavitate, adică nu are intestine și nici pântece; de aceea s-a spus că îngerii sunt ṣamad, pentru că nu au cavități, nu mănâncă și nu beau. Acest sens este relatat de la Ibn ʿAbbās - Allah să fie mulțumit de amândoi[59] - și nu contrazice primul sens, fiindcă indică independența Lui de întreaga creație. S-a spus și că al-Ṣamad are sens pasiv: Cel către care se îndreaptă toate făpturile în nevoile lor, adică se întorc spre El, ajung la El și își ridică nevoile către El. El este Cel de care fiecare are nevoie.
[59] Relatat de Ibn Abī ʿĀṣim în al-Sunnah (665), cu isnād slab, de la Ibn ʿAbbās — Allah să fie mulțumit de amândoi. Ediția arabă indică și alte relatări ale acestei explicații în al-Sunnah (673).