Cunoașterea se dă mai departe
Un citat, cu sursa lui.
Pregătește un card pentru Instagram, Facebook sau WhatsApp. Fiecare export include cartea și ediția, iar descrierea păstrează legătura către context și note.
Pregătește cardul
Cuvintele provin din pasajul selectat. Pasajele lungi continuă pe mai multe carduri, în aceeași ordine. Copiază și sursa pentru descrierea postării.
Export la rezoluția originală, cu referința ediției inclusă.
Se pregătește previzualizarea. Dacă textul depășește formatul ales, selectează Story.
Din ediția publicată
Explicația Crezului al-Wāsiṭiyyah — Volumul I
Muḥammad ibn Ṣāliḥ al-ʿUthaymīn
Ediție în limba română · Institutul Tawhid · România · 2026 · Începutul textului al-Wāsiṭiyyah și explicația sa
Prin aceasta se lămurește că negația în Atributele lui Allah, Puternicul și Mărețul, nu vine decât fie în formă generală, fie în formă particulară pentru o cauză. Aceasta pentru că Atributele negative nu conțin perfecțiune decât dacă implică o afirmare. De aceea spunem că Atributele negative pe care Allah le-a negat despre Sine implică afirmarea perfecțiunii contrariului lor. Cuvântul „și nu Ne-a atins nicio oboseală” implică perfecțiunea Forței și Puterii; „Domnul tău nu nedreptățește pe nimeni” (al-Kahf 18:49) implică perfecțiunea Dreptății; „Allah nu este nepăsător față de ceea ce faceți” (al-Baqarah 2:85) implică perfecțiunea Cunoașterii și cuprinderii; și tot așa. Atributul negat trebuie, așadar, să implice o afirmare, iar acea afirmare este perfecțiunea contrariului lucrului negat; altfel negația nu ar constitui laudă.