Un citat, cu sursa lui.

بيان العلم والعلماء، والفقه والفقهاء، وبيان من تشبه بهم وليس منهم، وقد بين الله هذا الأصل في أول سورة البقرة من قوله: ﴿يَـٰبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱذْكُرُوا۟ نِعْمَتِىَ ٱلَّتِىٓ أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا۟ بِعَهْدِىٓ أُوفِ بِعَهْدِكُمْ﴾ [سورة البقرة، الآية: ٤٠] إلى قوله: ﴿يَـٰبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱذْكُرُوا۟ نِعْمَتِىَ ٱلَّتِىٓ أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّى فَضَّلْتُكُمْ عَلَى ٱلْعَـٰلَمِينَ﴾ ، سورة البقرة، الآية: ٤٧ . ويزيده وضوحاً ما صرحت به السنة في هذا الكلام الكثير البين الواضح للعامي البليد، ثم صار هذا أغرب الأشياء، وصار العلم والفقه هو البدع والضلالات، وخيار ما عندهم لبس الحق بالباطل، وصار العلم الذي فرضه الله تعالى على الخلق ومدحه لا يتفوه به إلا زنديق أو مجنون، وصار من أنكره وعاداه وصنف في التحذير منه والنهي عنه هو الفقيه العالم.

Lămurirea a ceea ce înseamnă știința și învățații, înțelegerea religiei și cunoscătorii ei, precum și lămurirea stării celor care li se aseamănă fără să fie dintre ei. Allah a lămurit acest principiu la începutul surei Al-Baqarah, de la spusele Sale: «O, fii ai lui Israel! Amintiți-vă de binefacerea Mea asupra voastră și împliniți legământul Meu, ca Eu să împlinesc legământul vostru.» (Al-Baqarah 2:40), până la spusele Sale: «O, fii ai lui Israel! Amintiți-vă de binefacerea Mea asupra voastră și de faptul că v-am ales înaintea lumilor.» (Al-Baqarah 2:47). Numeroasele cuvinte limpezi și vădite din Sunnah despre aceasta, pe care le înțelege chiar și omul de rând cel mai puțin priceput, o fac și mai clară. Apoi, acest lucru a ajuns dintre cele mai străine. Știința și înțelegerea religiei au ajuns să însemne inovații și rătăciri, iar tot ce aveau mai bun era amestecarea adevărului cu falsul. Știința pe care Allah Preaînaltul le-a impus-o oamenilor și pe care a lăudat-o a ajuns să fie rostită, chipurile, numai de un eretic sau de un nebun. Cel care o respinge, îi este dușman și scrie cărți prin care avertizează împotriva ei și o interzice a ajuns socotit cunoscătorul religiei și învățatul.