Cunoașterea se dă mai departe
Un citat, cu sursa lui.
Pregătește un card pentru Instagram, Facebook sau WhatsApp. Fiecare export include cartea și ediția, iar descrierea păstrează legătura către context și note.
Pregătește cardul
Cuvintele provin din pasajul selectat. Pasajele lungi continuă pe mai multe carduri, în aceeași ordine. Copiază și sursa pentru descrierea postării.
Export la rezoluția originală, cu referința ediției inclusă.
Se pregătește previzualizarea. Dacă textul depășește formatul ales, selectează Story.
Din ediția publicată
Reflecții asupra asemănării credinciosului cu curmalul
ʿAbd al-Razzāq ibn ʿAbd al-Muḥsin al-Badr
Ediția I · Institutul Tawhid · România · 2026 · Pilda credinciosului și a curmalului
كنا عند رسول الله ﷺ فقال: أخبروني بشجرة تشبه أو كالرجل المسلم لا يتحات ورقها ولا ولا ولا، تؤتي أكلها كل حين. قال ابن عمر: فوقع في نفسي أنها النخلة، ورأيت أبا بكر وعمر لا يتكلمان، فكرهت أن أتكلم، فلما لم يقولوا شيئا قال رسول الله ﷺ: هي النخلة. فلما قمنا قلت لعمر: يا أبتاه، والله لقد وقع في نفسي أنها النخلة. فقال: ما منعك أن تكلم؟ قال: لم أركم تكلمون فكرهت أن أتكلم أو أقول شيئا. قال عمر: لأن تكون قلتها أحب إلي من كذا وكذا.
„Eram la Trimisul lui Allah ﷺ, iar el a spus: «Spuneți-mi despre un pom care se aseamănă cu musulmanul: frunzele nu-i cad, nu… nu… nu…[16] și își dă roadele în orice vreme.» Ibn ʿUmar a spus: «M-am gândit că este curmalul. I-am văzut însă pe Abū Bakr și pe ʿUmar tăcând, așa că mi-a fost greu să vorbesc. Când ei nu au spus nimic, Trimisul lui Allah ﷺ a zis: Este curmalul. După ce ne-am ridicat, i-am spus lui ʿUmar: Tată, pe Allah, m-am gândit că este curmalul! El a întrebat: Ce te-a împiedicat să vorbești? Am spus: Nu v-am văzut vorbind, așa că mi-a fost greu să vorbesc ori să spun ceva. ʿUmar a zis: Mi-ar fi fost mai drag să fi spus tu aceasta decât să am cutare și cutare lucru.»”[17]
[16] Negația „nu” se repetă astfel de trei ori în formularea lui al-Bukhārī, lăsându-se neexprimate cele negate. În relatarea lui Muslim, negația apare o singură dată, fapt care i-a nedumerit pe unii transmițători, care au socotit că „nu” este în plus. Ibrāhīm ibn Sufyān, unul dintre transmițătorii Ṣaḥīḥ-ului lui Muslim, a spus: „Poate că Muslim a spus: «și își dă roadele».” Și la alții am găsit: „și nu își dă roadele în orice vreme”. Ṣaḥīḥ Muslim,4/2166. El a socotit că „nu” din hadith se leagă de cuvintele „își dă roadele” și, găsind aceasta problematic, a spus: „Poate că Muslim a transmis: «și își dă roadele»”, adică fără „nu”. Al-Qāḍī și alți imami au spus: „Nu este o greșeală, așa cum a presupus Ibrāhīm. Formularea din Ṣaḥīḥ Muslim este corectă și cu «nu», iar al-Bukhārī a transmis-o tot cu «nu». Explicația este că «nu» nu se leagă de «își dă», ci de ceva neexprimat: nu-i cad frunzele, nu… și nu…; adică nu pățește cutare și cutare lucru.” Al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim,17/156. Ḥāfiẓ Ibn Ḥajar a spus: „La al-Ismāʿīlī, «își dă roadele în orice vreme» este așezat înaintea cuvintelor «frunzele nu-i cad», ceea ce înlătură dificultatea.” Fatḥ al-Bārī,1/146.
[17] Al-Bukhārī,3/246; Muslim,4/2166.