Înapoi la pasaj

Cunoașterea se dă mai departe

Un citat, cu sursa lui.

Pregătește un card pentru Instagram, Facebook sau WhatsApp. Fiecare export include cartea și ediția, iar descrierea păstrează legătura către context și note.

Pregătește cardul

Cuvintele provin din pasajul selectat. Pasajele lungi continuă pe mai multe carduri, în aceeași ordine. Copiază și sursa pentru descrierea postării.

Export la rezoluția originală, cu referința ediției inclusă.

Se pregătește previzualizarea. Dacă textul depășește formatul ales, selectează Story.

Din ediția publicată

Condițiile, stâlpii și obligațiile rugăciunii

ʿAbd al-Muḥsin ibn Ḥamad al-ʿAbbād al-Badr
Ediția I · Institutul Tawhid · România · 2026 · Lucrurile care anulează abluțiunea

Al treilea: pierderea facultăților mintale. Abluțiunea este anulată prin pierderea judecății din pricina nebuniei, beției, leșinului sau a somnului adânc. Dacă somnul este însă numai o ațipire în care simțirea nu se pierde — de pildă, omul stă așezat sau în picioare, ațipește, îi cade capul, apoi se trezește —, aceasta nu anulează abluțiunea. Muslim a relatat în Ṣaḥīḥ-ul său (376) de la Anas — Allah să fie mulțumit de el! — că a spus: «Companionii Trimisului lui Allah ﷺ dormeau, apoi se rugau fără să facă abluțiunea.» Formularea lui Abū Dāwūd (200) este: «Companionii Trimisului lui Allah ﷺ așteptau rugăciunea de noapte până când li se plecau capetele, apoi se rugau fără să facă abluțiunea.» Aceasta arată că pierderea facultăților mintale nu este în sine o stare de impuritate rituală, ci o împrejurare în care se presupune că aceasta s-ar putea produce. Acest înțeles este arătat și de spusele Profetului ﷺ: «Ochii sunt precum legătura care ține închis orificiul anal; cel care doarme să facă abluțiunea.» Relatat de Abū Dāwūd (203), de la ʿAlī — Allah să fie mulțumit de el! Lanțul său de transmitere este ḥasan. Vezi Irwāʾ al-Ghalīl (113), unde această apreciere este transmisă de la An-Nawawī, Al-Mundhirī și Ibn aṣ-Ṣalāḥ.

Continuă lectura în context