Cunoașterea se dă mai departe
Un citat, cu sursa lui.
Pregătește un card pentru Instagram, Facebook sau WhatsApp. Fiecare export include cartea și ediția, iar descrierea păstrează legătura către context și note.
Pregătește cardul
Cuvintele provin din pasajul selectat. Pasajele lungi continuă pe mai multe carduri, în aceeași ordine. Copiază și sursa pentru descrierea postării.
Export la rezoluția originală, cu referința ediției inclusă.
Se pregătește previzualizarea. Dacă textul depășește formatul ales, selectează Story.
Din ediția publicată
Cauzele creșterii și scăderii credinței
ʿAbd al-Razzāq ibn ʿAbd al-Muḥsin al-Badr
Ediția I · Institutul Tawhid · România · 2026 · Cauzele creșterii credinței
وإذا تأملت الحكمة الباهرة في هذا الدين القويم والملة الحنيفية والشريعة المحمدية التي لا تنال العبارة كمالها، ولا يدرك الوصف حسنها، ولا تقترح عقول العقلاء ـ ولو اجتمعت وكانت على أكمل عقل رجل منهم ـ فوقها، وحسب العقول الكاملة الفاضلة أن أدركت حسنها وشهدت بفضلها، وأنه ما طرق العالم شريعة أكمل ولا أجل ولا أعظم منها، فهي نفسها الشاهد والمشهود له، والحجة والمحتج له، والدعوى والبرهان، ولو لم يأت الرسول ببرهان عليها لكفى بها برهانًا وآية وشاهدًا على أنها من عند الله.
„Dacă meditezi la înțelepciunea uimitoare a acestei religii drepte, a credinței nepătate și a Legii aduse de Muhammad — a cărei desăvârșire nu poate fi cuprinsă prin cuvinte și a cărei frumusețe nu poate fi atinsă de descriere —, vei vedea că mințile celor înțelepți, chiar dacă s-ar uni toate și ar avea desăvârșirea minții celui mai înțelept dintre ei, nu ar putea propune ceva mai înalt. Este îndeajuns pentru mințile desăvârșite și nobile că i-au înțeles frumusețea și i-au mărturisit întâietatea. Nicio Lege mai desăvârșită, mai nobilă și mai măreață nu a ajuns vreodată în lume. Ea însăși este martorul și lucrul mărturisit, dovada și ceea ce este dovedit, afirmația și demonstrația. Chiar dacă Trimisul nu ar fi adus nicio dovadă pentru ea, ea însăși ar fi fost îndeajuns ca dovadă, semn și mărturie că este de la Allah.”[60]
Ibn al-Qayyim
[60] Miftāḥ dār as-saʿādah, p. 334; vezi și p. 338 și următoarele.