Înapoi la pasaj

Cunoașterea se dă mai departe

Un citat, cu sursa lui.

Pregătește un card pentru Instagram, Facebook sau WhatsApp. Fiecare export include cartea și ediția, iar descrierea păstrează legătura către context și note.

Pregătește cardul

Cuvintele provin din pasajul selectat. Pasajele lungi continuă pe mai multe carduri, în aceeași ordine. Copiază și sursa pentru descrierea postării.

Export la rezoluția originală, cu referința ediției inclusă.

Se pregătește previzualizarea. Dacă textul depășește formatul ales, selectează Story.

Din ediția publicată

Boala și leacul

Ibn Qayyim al-Jawziyyah
Ediție în limba română · Institutul Tawhid · România · 2026 · Pedepsele prescrise de Lege

ثكلتك أمّك يا معاذ! وهل يَكُبّ الناسَ في النار على وجوههم -أو على مناخرهم- إلا حصائدُ ألسنتهم؟

Vai ție, Muʿādh! Oare altceva îi aruncă pe oameni în Foc, cu fețele — ori cu nasurile — în jos decât roadele limbilor lor?[479]

[479] L-au transmis al-Tirmidhī (2616), Ibn Mājah (3973), Aḥmad, 5/231 (22016), și alții, pe calea lui Maʿmar, de la ʿĀṣim ibn Abī al-Najūd, de la Abū Wāʾil, de la Muʿādh, cu un text mai lung. Evaluarea critică din ediția arabă precizează: al-Ḥāfiẓ Ibn Rajab al-Ḥanbalī a comentat aprecierea ca autentic făcută de al-Tirmidhī: „Ceea ce a spus, Allah să-l miluiască, poate fi discutat din două privințe. Prima: nu este stabilit că Abū Wāʾil a auzit de la Muʿādh, deși l-a prins în viață. Muʿādh era în Shām, iar Abū Wāʾil în Kufa… A doua: Ḥammād ibn Salamah l-a transmis de la ʿĀṣim ibn Abī al-Najūd, de la Shahr ibn Ḥawshab, de la Muʿādh. Imamul Aḥmad [5/248 (22133)] și alții l-au transmis pe scurt. Al-Dāraquṭnī a spus: «Aceasta este mai aproape de corectitudine, fiindcă hadithul este cunoscut din transmiterea lui Shahr, deși există diferențe în transmiterea de la el.» Spun — adică Ibn Rajab —: transmiterea lui Shahr de la Muʿādh este cu siguranță întreruptă. În privința lui Shahr există dezacord dacă este demn de încredere ori slab. Imamul Aḥmad [5/245 (22122)] l-a transmis din relatarea lui Shahr, de la ʿAbd al-Raḥmān ibn Ghanm, de la Muʿādh. Imamul Aḥmad l-a transmis și [5/233, 237 (22032, 22068)] pe căile lui ʿUrwah ibn al-Nazzāl și Maymūn ibn Abī Shabīb, amândoi de la Muʿādh. Nici ʿUrwah, nici Maymūn nu au auzit de la Muʿādh. Există și alte căi de la Muʿādh, toate slabe.” Jāmiʿ al-ʿulūm wa-l-ḥikam (2/135). Vezi și ʿIlal de al-Dāraquṭnī (6/73–79). Al-ʿUqaylī a spus în Al-Ḍuʿafāʾ (3/480), după ce a socotit slab acest hadith al lui Anas de la Muʿādh: „În acest capitol există hadithuri stabilite de la Muʿādh și de la alții pe alte căi decât aceasta.” Vezi și Ibn Ḥibbān (214).

Continuă lectura în context