Cunoașterea se dă mai departe
Un citat, cu sursa lui.
Pregătește un card pentru Instagram, Facebook sau WhatsApp. Fiecare export include cartea și ediția, iar descrierea păstrează legătura către context și note.
Pregătește cardul
Cuvintele provin din pasajul selectat. Pasajele lungi continuă pe mai multe carduri, în aceeași ordine. Copiază și sursa pentru descrierea postării.
Export la rezoluția originală, cu referința ediției inclusă.
Se pregătește previzualizarea. Dacă textul depășește formatul ales, selectează Story.
Din ediția publicată
Boala și leacul
Ibn Qayyim al-Jawziyyah
Ediție în limba română · Institutul Tawhid · România · 2026 · Urmările păcatelor
إنّ لِلملَكِ بقلب ابن آدم لَمَّةً، وللشيطان لَمّةً. فلمّةُ الملَك إيعادٌ بالخير وتصديقٌ بالوعد، ولَمَّةُ الشيطان إيعاد بالشرّ وتكذيب بالحق
Îngerul are o înrâurire asupra inimii fiului lui Adam, iar diavolul are și el o înrâurire. Înrâurirea îngerului este făgăduința binelui și recunoașterea făgăduinței, iar înrâurirea diavolului este amenințarea cu răul și tăgăduirea adevărului.[339]
[339] L-au transmis al-Tirmidhī (2988), Ibn Ḥibbān (997), al-Ṭabarī (3/88), Ibn Abī Ḥātim în comentariul său coranic (2810), al-Bazzār (2027) și alții, pe calea lui Abū al-Aḥwaṣ, de la ʿAṭāʾ ibn al-Sāʾib, de la Murrah al-Hamdānī, de la Ibn Masʿūd, de la Profet ﷺ. Alți transmițători l-au contrazis însă pe Abū al-Aḥwaṣ în atribuirea relatării Profetului ﷺ. Ḥammād ibn Salamah, Ḥammād ibn Zayd, Ibn ʿUlayyah, Misʿar, ʿAmr și Jarīr au transmis-o cu toții de la ʿAṭāʾ, de la Murrah, de la Ibn Masʿūd, ca spusele acestuia. Au transmis această variantă Aḥmad în Al-Zuhd (853), al-Ṭabarī (3/88–89) și al-Ṭabarānī, 9/101 (8532). Abū Iyās al-Bajalī și ʿUbayd Allāh ibn ʿAbd Allāh ibn ʿUtbah au transmis-o și ei ca spusele lui Ibn Masʿūd. Au transmis-o Aḥmad în Al-Zuhd (852), al-Ṭabarī (3/89) și Abū Dāwūd în Al-Zuhd (174). Lanțul său este autentic. Abū Ḥātim și Abū Zurʿah al-Rāzī au socotit preferabilă varianta care se oprește la Ibn Masʿūd. Vezi ʿIlal de Ibn Abī Ḥātim (2/244–245).