Cunoașterea se dă mai departe
Un citat, cu sursa lui.
Pregătește un card pentru Instagram, Facebook sau WhatsApp. Fiecare export include cartea și ediția, iar descrierea păstrează legătura către context și note.
Pregătește cardul
Cuvintele provin din pasajul selectat. Pasajele lungi continuă pe mai multe carduri, în aceeași ordine. Copiază și sursa pentru descrierea postării.
Export la rezoluția originală, cu referința ediției inclusă.
Se pregătește previzualizarea. Dacă textul depășește formatul ales, selectează Story.
Din ediția publicată
Boala și leacul
Ibn Qayyim al-Jawziyyah
Ediție în limba română · Institutul Tawhid · România · 2026 · Obiecțiile și răspunsul autorului
Tot astfel i-a îndrumat pe cei doi care se iubesc către căsătorie, după cum se află în Sunan Ibn Mājah,[716] într-o relatare atribuită Profetului:
[716] La nr. 1847. Au transmis-o și Ibn Abī Ḥātim în Al-ʿIlal (2252), al-ʿUqaylī în Al-Ḍuʿafāʾ (4/134), al-Ṭabarānī (11, nr. 11009), Tammām în Fawāʾid, Al-Rawḍ al-bassām (732–734), și alții, pe calea lui Muḥammad ibn Muslim al-Ṭāʾifī, de la Ibrāhīm ibn Maysarah, de la Ṭāwūs, de la Ibn ʿAbbās. Sufyān ibn ʿUyaynah, ʿAbd al-Malik ibn Jurayj și Maʿmar ibn Rāshid au transmis-o toți de la Ibrāhīm ibn Maysarah, de la Ṭāwūs, de la Profet ﷺ, cu lanț mursal. Au transmis-o al-ʿUqaylī (4/134), ʿAbd al-Razzāq (6/151, 168) și alții. Al-ʿUqaylī a spus: „Aceasta este mai întemeiată.” ʿAbd al-Ṣamad ibn Ḥassān și Muʾammal ibn Ismāʿīl au transmis-o de la al-Thawrī, de la Ibrāhīm ibn Maysarah, de la Ṭāwūs, de la Ibn ʿAbbās, atribuind-o Profetului. Au transmis-o al-Khalīlī în Al-Irshād (2/653; 3/947) și Ibn Jumayʿ în Muʿjam (244). Al-Khalīlī a spus: „ʿAbd al-Ṣamad și Muʾammal ibn Ismāʿīl au transmis-o cu lanț continuu de la Sufyān. Alții au transmis-o de la Sufyān, de la Ṭāwūs, cu lanț mursal. Muḥammad ibn Muslim al-Ṭāʾifī a transmis-o de la Ibrāhīm cu lanț continuu.” Aceste cuvinte ale sale arată că cei care au atribuit-o Profetului de la al-Thawrī au greșit. De aceea, al-Khalīlī a numărat-o printre relatările transmise numai de ʿAbd al-Ṣamad de la al-Thawrī. Vezi Al-Rawḍ al-bassām bi-tartīb wa-takhrīj Fawāʾid Tammām (2/367–368), de al-Dawsarī.