Înapoi la pasaj

Cunoașterea se dă mai departe

Un citat, cu sursa lui.

Pregătește un card pentru Instagram, Facebook sau WhatsApp. Fiecare export include cartea și ediția, iar descrierea păstrează legătura către context și note.

Pregătește cardul

Cuvintele provin din pasajul selectat. Pasajele lungi continuă pe mai multe carduri, în aceeași ordine. Copiază și sursa pentru descrierea postării.

Export la rezoluția originală, cu referința ediției inclusă.

Se pregătește previzualizarea. Dacă textul depășește formatul ales, selectează Story.

Din ediția publicată

Boala și leacul

Ibn Qayyim al-Jawziyyah
Ediție în limba română · Institutul Tawhid · România · 2026 · Tratarea patimii amoroase

Dacă se folosește împotriva sa de cineva care să o atragă către el prin făgăduințe ori amenințări, nedreptatea trece mai departe și se răspândește, iar mijlocitorul devine un codoș nedrept. Dacă Profetul ﷺ l-a blestemat pe rāʾish[636] — mijlocitorul care duce mita de la mituitor la cel mituit —, ce să crezi despre codoșul care mijlocește legătura interzisă între îndrăgostit și ființa iubită? Îndrăgostitul și codoșul se ajută astfel să o nedreptățească pe ființa iubită și pe oricine altcineva a cărui nedreptățire în privința vieții, averii ori onoarei este necesară împlinirii scopului lor. Deseori, ceea ce caută depinde de uciderea unui om a cărui viață le stă în calea scopului. Câți soți, stăpâni și apropiați nu au fost uciși din această pricină, iar sângele lor a rămas nerăzbunat! Câte femei nu au fost înstrăinate de soții lor și câte sclave și câți sclavi nu au fost întorși împotriva stăpânilor lor! Trimisul lui Allah ﷺ l-a blestemat pe cel care face aceasta și s-a dezis de el.[637] Este unul dintre cele mai mari păcate.

[636] Au transmis-o Aḥmad în Al-Musnad, 5/279 (22399), și alții, pe calea lui Layth ibn Abī Sulaym, de la Abū al-Khaṭṭāb, de la Abū Zurʿah, de la Thawbān: „Trimisul lui Allah ﷺ l-a blestemat pe mituitor, pe cel mituit și pe mijlocitor.” Relatarea se întemeiază pe Layth, care avea memorie slabă și a transmis-o cu multe neconcordanțe. În plus, Abū al-Khaṭṭāb este necunoscut, iar Abū Zurʿah nu a auzit de la Thawbān. Cuvântul „mijlocitorul” a fost transmis numai de Layth. Vezi căile sale în ediția critică a Al-Musnad (37/86). Al-Ḥākim, al-Mundhirī și al-Haythamī au socotit relatarea slabă. În schimb, de la ʿAbd Allāh ibn ʿAmr s-a transmis că a spus: „Trimisul lui Allah ﷺ l-a blestemat pe mituitor și pe cel mituit.” Au transmis-o al-Tirmidhī (1327), Ibn al-Jārūd (586), Ibn Ḥibbān (5077), al-Ḥākim, 4/115 (7066), și alții. Al-Tirmidhī, Ibn al-Jārūd, Ibn Ḥibbān, al-Ḥākim și alții au socotit această relatare autentică.

[637] Aceasta apare la Aḥmad, 5/352 (22980), Ibn Ḥibbān (4363), al-Ḥākim, 4/331 (7816), și alții. Ibn Ḥibbān și al-Ḥākim au socotit relatarea autentică. A apărut și de la Abū Hurayrah la Aḥmad (2/397), iar Ibn Ḥibbān și al-Ḥākim au socotit-o autentică.

Continuă lectura în context