Cunoașterea se dă mai departe
Un citat, cu sursa lui.
Pregătește un card pentru Instagram, Facebook sau WhatsApp. Fiecare export include cartea și ediția, iar descrierea păstrează legătura către context și note.
Pregătește cardul
Cuvintele provin din pasajul selectat. Pasajele lungi continuă pe mai multe carduri, în aceeași ordine. Copiază și sursa pentru descrierea postării.
Export la rezoluția originală, cu referința ediției inclusă.
Se pregătește previzualizarea. Dacă textul depășește formatul ales, selectează Story.
Din ediția publicată
Boala și leacul
Ibn Qayyim al-Jawziyyah
Ediție în limba română · Institutul Tawhid · România · 2026 · Pedepsele prescrise de Lege
ʿAṭāʾ ibn Abī Rabāḥ, al-Ḥasan al-Baṣrī, Saʿīd ibn al-Musayyab,[521] Ibrāhīm al-Nakhaʿī,[522] Qatādah, al-Awzāʿī, al-Shāfiʿī — potrivit opiniei predominante a școlii sale —, imamul Aḥmad, potrivit celei de-a doua relatări de la el, Abū Yūsuf și Muḥammad au susținut că pedeapsa acestei fapte și pedeapsa desfrânatului sunt egale.
[521] În Dhamm al-hawā (204) se află că a spus: „Este lapidat, fie că are statut de muḥṣan, fie că nu.” (Muḥammad Ajmal Ayyūb al-Iṣlāḥī.) La fel, în Al-Masāwiʾ de al-Kharāʾiṭī (454) și Dhamm al-liwāṭ de al-Ājurrī (50). ʿAbd al-Razzāq (13489) a transmis de la el: „La fel ca pedeapsa desfrânatului; dacă are statut de muḥṣan, este lapidat”, așa cum a relatat autorul aici. În lanț se află al-Aslamī, abandonat în transmitere, și Ibn Jurayj, care practica tadlīs.
[522] Așa se află în Dhamm al-hawā (204). Acolo, la p. 205, are o altă opinie, asemenea primei opinii din text: „Dacă ar fi cineva care să merite lapidarea de două ori, acela ar fi cel care săvârșește fapta neamului lui Lūṭ.” (Muḥammad Ajmal Ayyūb al-Iṣlāḥī.) Prima sa opinie au transmis-o ʿAbd al-Razzāq (13487), Ibn Abī Shaybah (28333, 28335), al-Ṭaḥāwī în Sharḥ al-mushkil (9/448–449) și al-Ājurrī (38), pe calea lui Ḥammād ibn Abī Sulaymān și Abū Maʿshar, de la al-Nakhaʿī, care a spus: „Pedeapsa acestei fapte este pedeapsa desfrânatului.” A doua opinie a fost relatată de Ḥammād ibn Salamah, de la Ḥammād ibn Abī Sulaymān, de la al-Nakhaʿī. Au transmis-o Ibn Abī Shaybah (28336) și al-Ājurrī (36, 37). Zāʾid ibn Aḥmad al-Nushayrī precizează: prima formulare este mai autentică, fiindcă au relatat-o Sufyān al-Thawrī și alții, de la Ḥammād ibn Abī Sulaymān. El are și o a treia opinie, împărtășită de al-Ḥakam ibn ʿUtaybah, unul dintre discipolii săi de seamă: al-Thawrī a relatat de la Manṣūr, de la al-Nakhaʿī, că a spus: „Este lovit cu o pedeapsă mai mică decât cea legală fixă.” Au transmis-o Ibn Abī Shaybah (28338), Ibn Ḥazm în Al-Muḥallā (11/382) și alții; lanțul este autentic. Zāʾid ibn Aḥmad al-Nushayrī precizează: aceasta este mai autentică decât relatarea lui Ḥammād ibn Abī Sulaymān și Abū Maʿshar. Allah știe mai bine.