Înapoi la pasaj

Cunoașterea se dă mai departe

Un citat, cu sursa lui.

Pregătește un card pentru Instagram, Facebook sau WhatsApp. Fiecare export include cartea și ediția, iar descrierea păstrează legătura către context și note.

Pregătește cardul

Cuvintele provin din pasajul selectat. Pasajele lungi continuă pe mai multe carduri, în aceeași ordine. Copiază și sursa pentru descrierea postării.

Export la rezoluția originală, cu referința ediției inclusă.

Se pregătește previzualizarea. Dacă textul depășește formatul ales, selectează Story.

Din ediția publicată

Boala și leacul

Ibn Qayyim al-Jawziyyah
Ediție în limba română · Institutul Tawhid · România · 2026 · Pedepsele prescrise de Lege

Întrucât inovațiile care duc în rătăcire înseamnă neștiință despre Însușirile lui Allah și tăgăduirea celor vestite de El despre Sine și de Trimisul Său despre El, din încăpățânare și neștiință, ele se numără printre cele mai mari păcate — dacă nu ajung la necredință — și sunt mai iubite de Iblīs decât marile păcate. Unul dintre predecesori a spus: „Inovația îi este mai iubită lui Iblīs decât neascultarea, fiindcă omul se pocăiește de neascultare, dar nu se pocăiește de inovație.”[430] Iblīs a spus: „I-am nimicit pe fiii lui Adam prin păcate, iar ei m-au nimicit prin cererea iertării și prin «Nu există alt dumnezeu vrednic de adorare în afară de Allah». Când am văzut aceasta, am răspândit printre ei patimile rătăcirii: ei păcătuiesc, dar nu se pocăiesc, fiindcă socotesc că fac bine!”[431]

[430] Sunt cuvintele lui Sufyān al-Thawrī. Le-au transmis Ibn al-Jaʿd în Al-Musnad (1885), al-Lālakāʾī în Sharḥ uṣūl al-iʿtiqād (238), Abū Nuʿaym în Al-Ḥilyah (7/26) și al-Bayhaqī în Shuʿab al-īmān, 16/482 (9009). Lanțul său este bun. (Zāʾid ibn Aḥmad al-Nushayrī.) Vezi și Madārij al-sālikīn (1/322).

[431] L-au transmis Abū Yaʿlā în Al-Musnad (136), Ibn Abī ʿĀṣim în Al-Sunnah (7), al-Hamadhānī al-ʿAṭṭār în Futyā wa-jawābuhā fī al-iʿtiqād (11) și alții. Lanțul său este foarte slab: în el se află ʿAbd al-Ghafūr, ale cărui hadithuri sunt abandonate și care fabrica hadithuri. Și ʿUthmān ibn Muṭayr este slab; din pricina lui, al-Haythamī a socotit hadithul slab în Majmaʿ al-zawāʾid (10/207). (Zāʾid ibn Aḥmad al-Nushayrī.) Vezi și Shifāʾ al-ʿalīl (414).

Continuă lectura în context