Cunoașterea se dă mai departe
Un citat, cu sursa lui.
Pregătește un card pentru Instagram, Facebook sau WhatsApp. Fiecare export include cartea și ediția, iar descrierea păstrează legătura către context și note.
Pregătește cardul
Cuvintele provin din pasajul selectat. Pasajele lungi continuă pe mai multe carduri, în aceeași ordine. Copiază și sursa pentru descrierea postării.
Export la rezoluția originală, cu referința ediției inclusă.
Se pregătește previzualizarea. Dacă textul depășește formatul ales, selectează Story.
Din ediția publicată
Asbāb al-Nuzūl
Muqbil ibn Hādī al-Wādiʿī
Ediție în limba română · Institutul Tawhid · România · 2026 · Sūrat Yūsuf
Naratorii hadithului sunt naratori ai Ṣaḥīḥ-ului, cu excepția lui Khallād al‑Ṣaffār, care este de încredere. Am lăsat deoparte restul hadithului, deoarece nu are un lanț continuu. L-au relatat Ibn Ḥibbān în Ṣaḥīḥ-ul său, după cum apare în al‑Zawāʾid, p. 432; Ibn Jarīr, vol. 12, p. 150; și al‑Ḥākim în al‑Mustadrak, vol. 2, p. 345, care a spus: «Lanț autentic.» Al‑Dhahabī nu a comentat asupra lui.[79]
[79] Nota traducătorului: Dintre formele citate de autor, „يؤمر” și „يؤمرون” au sensul „era/erau îndrumați prin Coran” sau „li se poruncea prin Coran”. Aceste forme apar în al‑Mustadrak, Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān și la al‑Bazzār; acesta din urmă are și „أو يؤدبون” — „sau erau educați”. Forma „يؤثرون” rămâne cea consemnată de autor pentru cealaltă sursă.