Cunoașterea se dă mai departe
Un citat, cu sursa lui.
Pregătește un card pentru Instagram, Facebook sau WhatsApp. Fiecare export include cartea și ediția, iar descrierea păstrează legătura către context și note.
Pregătește cardul
Cuvintele provin din pasajul selectat. Pasajele lungi continuă pe mai multe carduri, în aceeași ordine. Copiază și sursa pentru descrierea postării.
Export la rezoluția originală, cu referința ediției inclusă.
Se pregătește previzualizarea. Dacă textul depășește formatul ales, selectează Story.
Din ediția publicată
Al-Qawl al-Mufīd — Explicarea Cărții monoteismului — Volumul II
Muḥammad ibn Ṣāliḥ al-ʿUthaymīn
Ediția I · Institutul Tawhid · România · 2026 · Măreția lui Allah și puterea Sa asupra creației
El a spus: iar Abū Dharr — fie Allah mulțumit de el — a spus: „L-am auzit pe Trimisul lui Allah ﷺ spunând: «Kursī, față de Tron, nu este decât asemenea unui inel de fier aruncat în mijlocul unui pustiu întins de pe pământ»”.[419]
[419] Relatat de Ibn Jarīr, 3/7, 8. Shaykh Sulaymān ibn ʿAbd Allāh a spus, după cum apare în Ibṭāl at-Tandīd, p. 170: „Aṣbaġ ibn al-Faraj l-a relatat pe această cale și cu această formulare. Relatarea este mursal, iar ʿAbd ar-Raḥmān ibn Zayd este slab”. Relatat și de Muḥammad ibn Abī Shaybah în al-ʿArsh, nr. 58. În lanțul său se află Ismāʿīl ibn Muslim al-Makkī, după cum apare în as-Silsilah, nr. 109; el este abandonat în transmitere. Se mai află al-Mukhtār ibn Ġassān, necunoscut, despre care nu se cunoaște nici critică, nici apreciere favorabilă. Vezi at-Tahdhīb, 10/68. Relatat și de al-Bayhaqī în al-Asmāʾ wa-ṣ-Ṣifāt, pp. 404–405. În lanț se află Yaḥyā ibn Saʿīd, despre care Ibn Ḥibbān a spus în al-Majrūḥīn, 3/129: „Relatează versiuni inversate și relatări alipite altora; nu este îngăduit să fie folosit ca dovadă când transmite singur”. Se mai află Ibn Jurayj, care practica tadlīs și a transmis aici prin formula ʿan. A fost relatat și pe o altă cale, în care se află Ibrāhīm ibn Hishām ibn Yaḥyā al-Ġassānī, pe care Abū Ḥātim și Abū Zurʿah l-au socotit mincinos, după cum apare în al-Mīzān, 1/72–73. Relatat și de Ibn Mardawayh, după cum apare în Tafsīr Ibn Kathīr, 1/309, 310; în acel lanț se află un transmițător necunoscut și doi slabi.