Cunoașterea se dă mai departe
Un citat, cu sursa lui.
Pregătește un card pentru Instagram, Facebook sau WhatsApp. Fiecare export include cartea și ediția, iar descrierea păstrează legătura către context și note.
Pregătește cardul
Cuvintele provin din pasajul selectat. Pasajele lungi continuă pe mai multe carduri, în aceeași ordine. Copiază și sursa pentru descrierea postării.
Export la rezoluția originală, cu referința ediției inclusă.
Se pregătește previzualizarea. Dacă textul depășește formatul ales, selectează Story.
Din ediția publicată
Al-Qawl al-Mufīd — Explicarea Cărții monoteismului — Volumul II
Muḥammad ibn Ṣāliḥ al-ʿUthaymīn
Ediția I · Institutul Tawhid · România · 2026 · Măreția lui Allah și puterea Sa asupra creației
Cuvintele „apoi le va lua cu stânga Sa”: transmițătorii au diferit în privința cuvântului „stânga”. Unii l-au menționat, iar alții l-au omis. Cei care l-au menționat au fost socotiți a fi transmis o variantă izolată, contrară celor mai siguri, deoarece ea contrazice relatarea a doi transmițători demni de încredere de la Ibn ʿUmar. Alții au spus că acela care a transmis cuvântul este demn de încredere, dar că formularea îi aparține.[415] Această socotire ca greșeală se întemeiază pe ceea ce s-a relatat în Ṣaḥīḥ Muslim, că Trimisul ﷺ a spus: „Cei drepți în judecată se vor afla pe amvoane de lumină, la dreapta Celui Milostiv, iar ambele Sale mâini sunt drepte”.[416] Aceasta ar implica faptul că nu există o mână dreaptă și una stângă.
[415] Al-Bayhaqī a spus în al-Asmāʾ wa-ṣ-Ṣifāt, p. 324: „Menționarea stângii în acest hadith a fost transmisă numai de ʿUmar ibn Ḥamzah, de la Sālim. Nāfiʿ și ʿUbayd Allāh ibn Miqsam au relatat acest hadith de la Ibn ʿUmar fără să menționeze stânga. Abū Hurayrah — fie Allah mulțumit de el — și alții l-au relatat de la Profet ﷺ fără ca vreunul dintre ei să menționeze stânga. Menționarea stângii a mai fost relatată într-un alt hadith, într-o altă împrejurare, însă acele relatări sunt extrem de slabe: una este transmisă numai de Jaʿfar ibn az-Zubayr, iar cealaltă numai de Yazīd ar-Raqāshī, ambii fiind abandonați în transmitere. Cum ar putea fi aceasta corectă, de vreme ce s-a relatat autentic de la Profet ﷺ că a numit ambele Sale mâini drepte?! Se pare că acela care a spus astfel a introdus formularea proprie, potrivit celor înțelese de el ori potrivit obiceiului arabilor de a menționa stânga în opoziție cu dreapta”. Vezi și at-Tadhkirah de al-Qurṭubī, p. 216; Fatḥ al-Bārī, 13/396; și al-Anwār al-Bahiyyah, 1/235.
[416] Relatat de Muslim, în Cartea conducerii, capitolul despre vrednicia conducătorului drept, 3/1458, de la ʿAbd Allāh ibn ʿAmr ibn al-ʿĀṣ — fie Allah mulțumit de ei amândoi.