Cunoașterea se dă mai departe
Un citat, cu sursa lui.
Pregătește un card pentru Instagram, Facebook sau WhatsApp. Fiecare export include cartea și ediția, iar descrierea păstrează legătura către context și note.
Pregătește cardul
Cuvintele provin din pasajul selectat. Pasajele lungi continuă pe mai multe carduri, în aceeași ordine. Copiază și sursa pentru descrierea postării.
Export la rezoluția originală, cu referința ediției inclusă.
Se pregătește previzualizarea. Dacă textul depășește formatul ales, selectează Story.
Din ediția publicată
Al-Qawl al-Mufīd — Explicarea Cărții monoteismului — Volumul II
Muḥammad ibn Ṣāliḥ al-ʿUthaymīn
Ediția I · Institutul Tawhid · România · 2026 · Negarea predestinării
A cincea: menționarea primului lucru pe care l-a creat Allah. Din formularea autorului reiese înclinarea către părerea că primul lucru creat de Allah a fost Condeiul. Însă părerea corectă este contrară: Condeiul nu a fost primul lucru creat de Allah. În Ṣaḥīḥ al-Buḫārī s-a relatat: „Allah era și nimic nu era înaintea Lui. Tronul Său era deasupra apei; apoi a creat cerurile și pământul și a scris în Însemnare cele predestinate pentru fiecare lucru.”[330] Ordinea este limpede. De aceea, părerea corectă, fără îndoială, este că crearea Condeiului a avut loc după crearea Tronului. Am indicat deja sursele celor două relatări și am arătat că relatarea din care pare să reiasă că primul lucru creat a fost Condeiul trebuie înțeleasă astfel: el a fost primul lucru creat dintre cele legate de această lume văzută. El precedă, așadar, crearea cerurilor și a pământului, iar întâietatea sa este relativă.
[330] Relatat de al-Buḫārī în Unicitatea lui Allah, capitolul „Tronul Său era deasupra apei” (4/387), de la ʿImrān ibn Ḥuṣayn, Allah să fie mulțumit de el.