Înapoi la pasaj

Cunoașterea se dă mai departe

Un citat, cu sursa lui.

Pregătește un card pentru Instagram, Facebook sau WhatsApp. Fiecare export include cartea și ediția, iar descrierea păstrează legătura către context și note.

Pregătește cardul

Cuvintele provin din pasajul selectat. Pasajele lungi continuă pe mai multe carduri, în aceeași ordine. Copiază și sursa pentru descrierea postării.

Export la rezoluția originală, cu referința ediției inclusă.

Se pregătește previzualizarea. Dacă textul depășește formatul ales, selectează Story.

Din ediția publicată

Al-Qawl al-Mufīd — Explicarea Cărții monoteismului — Volumul II

Muḥammad ibn Ṣāliḥ al-ʿUthaymīn
Ediția I · Institutul Tawhid · România · 2026 · Invocând Fața lui Allah, nu se cere decât Paradisul

Cât despre hadithul lui Abū Hurayrah, Allah să fie mulțumit de el, potrivit căruia Profetul ﷺ a spus: „Allah l-a creat pe Adam după chipul Său”[285], deși Fața lui Allah nu este identică fețelor făpturilor, răspunsul este că, potrivit consensului musulmanilor și al celor înzestrați cu rațiune, nu se are în vedere un chip identic chipului Domnului, Atotputernicul și Mărețul. Căci Kursī-ul lui Allah, Atotputernicul și Mărețul, cuprinde cerurile și pământul, iar toate cerurile și pământurile, în raport cu Kursī-ul — locul celor două Picioare —, sunt ca un inel aruncat într-un ținut pustiu. Măreția Tronului față de Kursī este asemenea măreției acelui ținut față de inel. Ce crezi, atunci, despre Domnul lumilor? Nimeni nu Îl poate cuprinde prin descriere sau prin închipuire. Cel care are aceste însușiri nu poate fi după chipul lui Adam, înalt de șaizeci de coți. Se are în vedere, așadar, unul dintre următoarele două sensuri:

[285] Relatat de al-Bukhārī în al-Istiʾdhān, capitolul despre începutul salutului, 4/135, și de Muslim în al-Birr, capitolul despre interzicerea lovirii feței, 4/2017.

Continuă lectura în context