Cunoașterea se dă mai departe
Un citat, cu sursa lui.
Pregătește un card pentru Instagram, Facebook sau WhatsApp. Fiecare export include cartea și ediția, iar descrierea păstrează legătura către context și note.
Pregătește cardul
Cuvintele provin din pasajul selectat. Pasajele lungi continuă pe mai multe carduri, în aceeași ordine. Copiază și sursa pentru descrierea postării.
Export la rezoluția originală, cu referința ediției inclusă.
Se pregătește previzualizarea. Dacă textul depășește formatul ales, selectează Story.
Din ediția publicată
Al-Qawl al-Mufīd — Explicarea Cărții monoteismului — Volumul II
Muḥammad ibn Ṣāliḥ al-ʿUthaymīn
Ediția I · Institutul Tawhid · România · 2026 · Invocând Fața lui Allah, nu se cere decât Paradisul
În al doilea rând: afirmația voastră că toate corpurile sunt asemănătoare este dintre cele mai neadevărate afirmații. Oare este corpul ursului asemenea corpului furnicii? Între ele există deosebiri uriașe în privința mărimii, fineții, moliciunii și a altor însușiri. Dacă acest argument este invalid, este invalidă și concluzia sa: că ar rezulta o identitate între Allah și făpturile Sale. Vedem, de altfel, că oamenii nu au fețe identice: nu găsești doi oameni identici în toate privințele, chiar dacă sunt gemeni. S-a spus chiar că venele piciorului și ale mâinii diferă de la o persoană la alta. Trebuie observat că este preferabil să negăm identitatea, folosind termenul „mumāthalah”, decât să negăm asemănarea, folosind „mushābahah”, deoarece primul este termenul venit în Coran. În plus, nu există două lucruri existente care să nu semene într-o privință și să nu difere într-o altă privință; prin urmare, negarea absolută a oricărei asemănări nu este corectă. Acest lucru a fost explicat mai înainte.