Înapoi la pasaj

Cunoașterea se dă mai departe

Un citat, cu sursa lui.

Pregătește un card pentru Instagram, Facebook sau WhatsApp. Fiecare export include cartea și ediția, iar descrierea păstrează legătura către context și note.

Pregătește cardul

Cuvintele provin din pasajul selectat. Pasajele lungi continuă pe mai multe carduri, în aceeași ordine. Copiază și sursa pentru descrierea postării.

Export la rezoluția originală, cu referința ediției inclusă.

Se pregătește previzualizarea. Dacă textul depășește formatul ales, selectează Story.

Din ediția publicată

Al-Qawl al-Mufīd — Explicarea Cărții monoteismului — Volumul II

Muḥammad ibn Ṣāliḥ al-ʿUthaymīn
Ediția I · Institutul Tawhid · România · 2026 · Nu este refuzat cel care cere invocându-L pe Allah

Sensul aparent al hadithului arată obligativitatea de a răspunde oricărei invitații; aceasta este poziția ẓāhiriților. Majoritatea învățaților consideră însă că răspunsul este recomandat, exceptând invitația la nuntă, căreia trebuie să i se răspundă, potrivit cuvintelor sale ﷺ: „Cea mai rea mâncare este cea a ospățului la care sunt invitați cei care îl refuză și de la care sunt opriți cei care ar veni. Cel care nu răspunde a fost neascultător față de Allah și de Trimisul Său”.[274]

[274] Relatat de al-Bukhārī în „al-Nikāḥ”, capitolul despre faptul că refuzarea invitației este neascultare față de Allah și de Trimisul Său, 3/381, și de Muslim în „al-Nikāḥ”, capitolul despre porunca de a-i răspunde celui care invită, 2/1055, de la Abū Hurayra, fie ca Allah să fie mulțumit de el.

Continuă lectura în context