Cunoașterea se dă mai departe
Un citat, cu sursa lui.
Pregătește un card pentru Instagram, Facebook sau WhatsApp. Fiecare export include cartea și ediția, iar descrierea păstrează legătura către context și note.
Pregătește cardul
Cuvintele provin din pasajul selectat. Pasajele lungi continuă pe mai multe carduri, în aceeași ordine. Copiază și sursa pentru descrierea postării.
Export la rezoluția originală, cu referința ediției inclusă.
Se pregătește previzualizarea. Dacă textul depășește formatul ales, selectează Story.
Din ediția publicată
Al-Qawl al-Mufīd — Explicarea Cărții monoteismului — Volumul II
Muḥammad ibn Ṣāliḥ al-ʿUthaymīn
Ediția I · Institutul Tawhid · România · 2026 · Nu este refuzat cel care cere invocându-L pe Allah
Și înțelesul susține aceasta: dacă îți păstrezi demnitatea și nu te umilești cerându-le oamenilor, rămâi respectat și te ferești să te înjosești înaintea cuiva. Cel care s-a înjosit înaintea cuiva poate ajunge să fie solicitat de acea persoană pentru un lucru pe care nu ar dori să i-l dea, însă, dacă i-l cere, se simte silit să-i răspundă. De aceea se relatează de la Profet ﷺ că a spus: „Nu dori ceea ce au oamenii, iar oamenii te vor iubi”.[269]
[269] Relatat de Ibn Mājah în „al-Zuhd”, capitolul despre desprinderea de viața lumească, 2/1374. În „al-Zawāʾid” se spune: „În lanțul său se află Khālid ibn ʿAmr, considerat slab de comun acord și acuzat de născocirea relatărilor. Al-ʿUqaylī a menționat acest hadith printre relatările lui și a spus: «Nu are temei ca relatare de la al-Thawrī»”. Relatat și de al-Ḥākim, 4/313, care a spus: „Lanțul este autentic”. Al-Dhahabī l-a contestat, spunând: „Khālid este un născocitor”. Relatat și de Abū Nuʿaym în „al-Ḥilya”, 3/253, 7/136, și de al-ʿUqaylī în „al-Ḍuʿafāʾ”, 2/11, din hadithul lui Sahl ibn Saʿd al-Sāʿidī, fie ca Allah să fie mulțumit de el. Al-Nawawī a considerat hadithul bun în „al-Riyāḍ”, 473, și în „Cele patruzeci de hadithuri”, hadithul nr. 31. Al-Albānī l-a declarat autentic în „al-Ṣaḥīḥa”, 944. Al-Mundhirī a spus în „al-Targhīb wa-l-tarhīb”, 4/157: „Unii dintre șeicii noștri au considerat bun lanțul său, însă aceasta este greu de susținut, căci printre transmițătorii săi se află Khālid ibn ʿAmr, iar acest Khālid a fost abandonat și acuzat”. Ibn Rajab l-a considerat slab în „Jāmiʿ al-ʿulūm wa-l-ḥikam”, p. 272.