Cunoașterea se dă mai departe
Un citat, cu sursa lui.
Pregătește un card pentru Instagram, Facebook sau WhatsApp. Fiecare export include cartea și ediția, iar descrierea păstrează legătura către context și note.
Pregătește cardul
Cuvintele provin din pasajul selectat. Pasajele lungi continuă pe mai multe carduri, în aceeași ordine. Copiază și sursa pentru descrierea postării.
Export la rezoluția originală, cu referința ediției inclusă.
Se pregătește previzualizarea. Dacă textul depășește formatul ales, selectează Story.
Din ediția publicată
Al-Qawl al-Mufīd — Explicarea Cărții monoteismului — Volumul II
Muḥammad ibn Ṣāliḥ al-ʿUthaymīn
Ediția I · Institutul Tawhid · România · 2026 · Negarea Numelor și Atributelor lui Allah
. În acest caz, mutashābih desemnează ceea ce este relativ neclar. Acesta este cunoscut de cei bine întemeiați în cunoaștere, dar rămâne neclar pentru alții. De aceea, se relatează că Ibn ʿAbbās a spus: „Eu sunt dintre cei bine întemeiați în cunoaștere, care îi cunosc tâlcuirea”.[155] El nu a spus aceasta ca laudă de sine sau preamărire de sine, ci pentru ca oamenii să știe că în Cartea lui Allah nu este nimic al cărui înțeles să nu poată fi cunoscut. Toate înțelesurile Coranului sunt limpezi, însă unele părți ale lui le par neclare unora, nu și altora. Chiar și învățații bine întemeiați în cunoaștere au păreri diferite asupra înțelesului Coranului, ceea ce arată că acesta le-a rămas ascuns unora dintre ei. Fără îndoială, adevărul se află de partea unuia dintre ei atunci când divergența este una de contradicție, nu de diversitate. Dacă însă versetul admite ambele înțelesuri, fără incompatibilitate și fără vreun argument care să îl favorizeze pe unul, el se înțelege în ambele sensuri.
[155] Vezi afirmația sa în Tafsīr aṭ-Ṭabarī (3/183).